Клокочущая ярость. Революция и контрреволюция в искусстве. Гриша Брускин

Читать онлайн.
Название Клокочущая ярость. Революция и контрреволюция в искусстве
Автор произведения Гриша Брускин
Жанр Культурология
Серия
Издательство Культурология
Год выпуска 2021
isbn 978-5-98379-257-9



Скачать книгу

солнечной системы – н е за горами. «Для нас все также Солнце станет Сиять огнем своих лучей!» Впрочем, как и не за горами дальнейшее движение к звездам и преображение человечества в лучистый свет. И что пока мы наблюдаем первую – теллурическую – стадию описанного замечательным космистом Александром Васильевичем Сухово-Кобылиным процесса.

ОТ ЗВЕЗДЫ ДО ЗВЕЗДЫ

      Произведение было создано в 1925 году, вскоре после смерти вождя революции Владимира Ильича Ленина…

      …но позвольте… разве Ильич может умереть? Ведь вождь «живее всех живых». Тело забальзамировано. Ученые вот-вот поднатужатся… и… он восстанет из мавзолея и помчит нас, землян, вперед «от звезды до звезды»!

      Но, пожалуй, поставим в этом месте точку. Дело было давно. И мы можем только гадать, какие страсти кипели в сердце художника. И что за картину он написал.

      III. «Новая планета»

      Константин Федорович Юон, Николай Федорович Федоров, Абу Юсуф Якуб Ибн Исхак Аль-Кинди

      I

      Вот-вот

      В 1921 году художник-реалист Константин Федорович Юон написал необычную для себя и для русского искусства картину «Новая планета».

      Константин Юон. Новая планета, 1921

      Жанр произведения – между утопическим символизмом и научной фантастикой.

      Место действия – планета Земля.

      Время действия: вот-вот.

      Что происходит?

      Сотни золотых лучей ослепили Универсум. Невиданные желтые небесные тела проносятся в опасной близости от Земли. На глазах у зрителей рождается «огнезарный круг» – Красная планета[4].

А ВЫ КТО БУДЕТЕ?

      Кто эти люди, созерцающие светопреставление?

      Человечество.

      В набедренных повязках – первобытные люди. Символизируют начало времен.

      В буденовских шлемах – герои, свершившие и защитившие революцию. Воплощают современность.

      Голые – восставшие из мертвых. Свидетельствуют, что «общее дело» философа-пророка Николая Федоровича Федорова осуществляется. (Зритель видит, как некоторые из них все еще выбираются из-под земли в левой нижней части картины.)

      И… загадочные люди! Спрятавшие головы в плечи. Будто и вовсе безголовые.

      А вы кто будете? Ацефалы?

АЦЕФАЛ

      При слове «ацефал» перед глазами современного зрителя всплывает обложка одноименного журнала Жоржа Батая. Художник Андре Массон специально для издателя нарисовал безголового витрувианского человека с кинжалом в одной и горящим сердцем в другой руке.

      Андре Массон. Обложка журнала Acе́phale, 1936

      Но образ этот, со временем ставший культурной иконой, появится позже. Лишь в 1936 году.

      Впервые рассказал нам об ацефалах отец истории Геродот Галикарнасский: по его словам, в Африке «обитают огромные змеи, львы, слоны, медведи, ядовитые гадюки, рогатые ослы, люди-песьеглавцы и совсем безголовые». Плиний Старший в «Естественной истории» также описывает легендарный



<p>4</p>

Мотив красного шара-планеты встречается также в картинах художников – современников Юона: «Красный свет. Сферическая композиция» (1923) Ивана Васильевича Клюна и «Полуночное солнце. Северное сияние» (1925) Климента Николаевича Редько. А также в произведениях Архипа Ивановича Куинджи. Например, «Закат зимой. Берег моря» (1900-е).