С Ермаком на Сибирь (сборник). Петр Краснов

Читать онлайн.
Название С Ермаком на Сибирь (сборник)
Автор произведения Петр Краснов
Жанр Историческая литература
Серия Казачий роман
Издательство Историческая литература
Год выпуска 1935
isbn 5-9533-1419-1



Скачать книгу

Сам знаешь от кого. От свет Натальи Степановны.

      Федя снял малиновую ширинку, распорол шов ножом, вынул бумажку.

      Две строчки из так хорошо знакомого ему псалтыря Степана Филипповича!

      Было уже совсем светло.

      Федя прочитал дорогие, святые слова.

      – «На аспида и василиска наступиши и попереши льва и змия»… – было на одном отрезке. И на другом стояло: «Ангелам своим заповест о тебе на руках возьмут тя, да не преткнеши о камень ногу твою»…

      Федя поднял голову к небу. Сквозь частокол стволов просвечивало золотое солнце. В этих двух строках девяностого псалма Давидова он прочел ответ на все свои вопросы и сомнения.

      Он встал. Поднял и положил за пазуху горбушку хлеба, спрятал за голенище нож Залита, гордо и смело выпрямился.

      Бессонной ночи как не бывало, Федя не чувствовал утреннего холода. По всем жилкам бодрая струилась молодая, горячая кровь. Алкала подвига ратного.

      Федя знал, что ему надо делать.

      Он раздвинул ветви деревьев и смело зашагал прямо лесом. Восяй покорно пошел за ним.

      Навстречу солнцу!

      XVI

      Кто за кого?

      Путь, путь!..

      Бесконечно долгий путь пешком. Если нельзя было добраться до Строгановых лошадьми и на лодках с верным человеком, если верный человек его покинул, оказавшись неверным, Федя доберется до самого Каменного пояса пешком. При нем бумаги – епистолия[23] к Строгановым, при нем немного денег. Да разве нужны были деньги путнику в тогдашней темной, забитой, Иоанновой, православной Руси, в Московском царстве-государстве?

      С раннего детства слышал Федя, как пешком, с котомкой, да посохом по всей земле Свято-Русской ходили богомольцы и богомолки, странники и странницы, старики и старухи, юноши и девушки, землепроходцы, вольные люди, и никто, никогда их не обижал. Ходили на далекий север в обитель Соловецкую, ходили в святой град Киев, добирались через чужие земли до Иерусалима и лавры святого Саввы. Где, где не бывали странники?.. Везде их принимали, Христа ради.

      Так пошел и Федя.

      Постучит в обед в окно затерявшегося поселка; откинется рама с бумагой, пахнет душным запахом курной избы, телятами и овцами, и выглянет темное лицо крестьянина.

      Испуганно смотрит на саблю на боку у Феди, на нож, на собаку. Не похож Федя на странника.

      – Дай хлебушка, добрый человек, Христа ради!..

      И вот это-то «Христа ради» открывало сердца, давало доверие.

      – Зайди… Не осуди на малом.

      В избе еще внимательнее смотрит хозяин на странного гостя. На ногах остатки сапог, да онучи, потрепана шуба, видала ночлеги у костров, рвалась в лесной чаше. И странно на этом оборванном уборе лежит дорогая в серебре сабля.

      – От царского гнева что ли бежал?

      – Нет.

      – Казак?

      – Нет.

      И Федя рассказывал, куда и зачем он идет.

      Везде Федя находил и пищу и ласковое слово. Где подвезут его к Волге поближе, где дорогу покажут, где заночует, где переднюет, почитает на память псалмы,



<p>23</p>

Епистолия – письмо.