Алая летопись Средиземья (перевод древних рукописей). Дмитрий Всеславин

– в древности считали, что истинные имена нельзя открывать. Так, восточные славяне называли Бера – Медведем (тот, кто мёд ведает),т. к. считали, что это священное животное Велеса. Считалось, что если кто-либо чужой узнает истинное имя, то может иметь влияние, как-то навредить и управлять судьбой.

      В центре же Мортленда (Кощеева царства Мордора) также горел священный огонь – багрово-красный Udun. Индоевропейский корень уд обозначает удручение, утрату, удушье, блуд и т. д. (т. е. чёрную тяжёлую колдовскую энергию, питающую силу данного края).

      Следуя рунам, преодолев огромные препятствия, отряд углубился в копи Морайи, где пал Серый волхв (Гэндальф?). Морайя (Мория) есть древнеэльфийское название Казад-Дума, означающее чёрную бездну, которую сами эльфы, часто воюя с гномами, боялись (см. мор). Далее, заручившись поддержкой эльфов, двое оставшихся в живых членов отряда (из «малого народа») достигли центра Баргора возле Огненной горы и выполнили возложенное на них задание – бросили в центр горы магический артефакт огромной силы («Одно над всеми»), чем положили конец Магической Мощи Мортленда и всему Кощееву царству.

      Как сейчас символом мира, спорта и дружбы являются пять колец (символизирующие связь пяти континентов) или же кольца, которые скрепляют узы брака у любящих людей, так и в ту далёкую эру Кольца являлись символикой главных частей Гипербореи. Естественно, что в результате чёрных войн нарушился ход времени, мир погрузился в хаос, исчезла магия мира, началась новая эпоха, а «малые народы» ушли в волшебные земли.

      Известно, что сам Дж. Р. Р. Толкиен имел доступ не только к данным источникам, но… и к неким документальным материалам, доставленным из Германии. Возможно, это был Р. Гиссен, который по каким-то причинам эмигрировал из Третьего рейха. Если это он предоставил материалы Дж. Толкиену, то зачем? Сам ли эмигрировал или уехал по заданию – это также осталось загадкой. По неподтверждённым сведениям, среди прочих материалов были фото, сделанные с дощечек Велесовой книги, некой Стрибожьей руники и Сварги-Веды.

      Немного о мифической Сварожьей рунике (Сварги-Веде). По древнеславянским преданиям (частично изложенным в Голубиной книге), Сварог (бог небесного огня создавший, «сваривши», и искаженный во время христианизации словом «сварганивший» мир) начертал священные письмена на Алатырь-камне (янтарном небесном камне богов), сварожьи тексты – не исторические предания (в отличие от Велесовой книги), а священные гимны и законы. И если Один (пожертвовав ради познания и людей одним глазом) дал руны скандинавам, то древним русичам – Сварог. В переводе Г. Ридмана и Э. Айтиль у них был материал, который являлся руническим текстом поздних веков (возможно, X–XI вв.), но всё равно сохранённый лишь частично.

      Дополнительные же материалы по Алой Летописи находились и в других источниках. Так, Книга Жизни Древня (Фангорна) – один из ее аналогов Древнеанглийская руническая поэма VIII–IX вв. Ещё признаемся, что прямых упоминаний о хоббитах мы не нашли.