Ребрендинг просветления. Андрей Андреевич Бобров

можно до самой смерти. Подтягиваться не пять, а пятьдесят раз, решать все более сложные интеллектуальные задачи или начать писать музыку можно вне зависимости от возраста. Можно исследовать собственную душу и мировосприятие других людей и постоянно находить новые возможности для роста. Можно заняться любимым делом и стать наконец-то счастливым человеком.

         Исчерпать возможности роста фактически невозможно. Похоже, я, нашел то, чего хочется мне лично, а не только моему социальному окружению. И мне это очень и очень нравится.

         Но у меня остаются еще два вопроса:

      – Почему этот выбор является правильным?

      – Как мне конкретно дальше развиваться?

         Чтобы понять, как развиваться, мне необходимо понять, что является истинным, а что нет, ведь если я пропущу этот шаг, я наверняка организую свою жизнь не оптимальным образом и рискую посвятить ее чему-то ненужному, неважному, ложному, наконец. И все потому, что я не смог понять, в чем состояла правильность выбора.

         Когда я осознал, чего я хочу, у меня возник вопрос: как понять, истинной ли является та или иная концепция развития?

         И я столкнулся с еще одним вариантом смысла жизни – поиском истины.

         1.7 Поиск Истины

         1.7.1 Продукт

         Истина – это то, что интересовало всех мыслящих людей, начиная с первобытных времен.

         Когда я говорю о поиске истины, я имею в виду не только и не столько научный поиск и решение частной задачи. Я имею в виду поиск ответов на глобальные вопросы:

      – Как устроен мир?

      – Что такое объективная наука?

      – Как отличить в нашем познании истинное от мнимого?

      – Есть ли границы человеческого познания?

      – Как оптимально изучать мир?

      – Как соотносятся мир и человек? и пр.

         1.7.2 Продвижение на рынок

         Наверное, любому человеку интересно, как устроен мир. Особенно это интересно детям. Вопросы "Почему это так?", "Что такое хорошо и что такое плохо?" и т. д. – это вопросы, которые очень важны маленьким человечкам.

         Социум же не очень любит этот смысл жизни и всячески его выдавливает. Со временем ребенок получает на свои вопросы ответы типа "Потому что", "Это от Бога", "Это доказала наука". Детская любознательность и любопытство уступают, и человек "социализируется".

         Для особо упрямых есть научные учреждения. Приходя в них, страждущий получает набор общих знаний и… начинает заниматься маленькой задачкой – маленьким кирпичиком знаний. Его поиски истины трансформируются зачастую в решение одной единственной задачи в очень узкой области знания, а сам человек становится еще одним маленьким винтиком социума. Именно это санкционировано обществом.

         Со стороны, однако, может показаться, что социум даже продвигает этот смысл – ведь целенаправленно создаются целые научные институты! Но обычно социум поддерживает только решение практических задач, а поиск фундаментальной истины не остается в стороне, как неприоритетная