Размышления о Евангелии от Луки, главы 6–10. Виктор Рягузов

таких как прелюбодеяние». Остин был приглашен молиться за 14 членов городского Совета; там он особо поблагодарил Бога за нового мэра, Эннис Паркер, практикующую лесбиянство. Остин видит свое призвание “…сделать Бога хорошим…” Я все время говорю им это: “Бог прямо сейчас улыбается, глядя на вас. Вы – Его дети. У Него есть великий план для вашей жизни. Вы можете преодолевать ошибки”. И, на мой взгляд, это привлекает людей к Богу».

      Мне кажется, сей пастор забыл, что именно к противоестественным отношениям Библия применяет такие суровые слова, как мерзость и гнусность. Эти грехи особо отвратительные, и уравнивать их с гневом или жадностью никак нельзя. Всякий грех имеет свою тяжесть и приводит к наказанию, но одни грехи тяжелее других. Пастор забыл, что не улыбка Бога, а Его гнев открывается «с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою» (Рим. 1:18). Но людям льстит, когда они слышат о добреньком Боге, Который понимает грешников и ни в чем их не осуждает. Более того, у Него нет желания их наказывать и посылать в ад, которого, кстати, и нет в помине. Просто геенна огненная – это страшилка для примитивных людей – вечное пекло никому и никак не грозит.

      • Горе тем, кто не борется с зависимостью от человеческого мнения!

      Зависимость от человеческого мнения знакома лучшим из людей. Иосиф Аримафейский, Никодим – самые яркие примеры тому. Из-за страха перед иудеями они оставались тайными учениками Иисуса. Даже апостол Петр подвергся тому же искушению, когда стал избегать общения с христианами-язычниками, чтобы не оскорблять пришедших из Иерусалима иудеев.

      Как клин клином вышибается, так и человекозависимость может быть «вышиблена» только богозависимостью: «Я, Я Сам – Утешитель ваш. Кто ты, что боишься человека, который умирает, и сына человеческого, который то же, что трава, и забываешь Господа, Творца своего, распростершего небеса и основавшего землю; и непрестанно, всякий день страшишься ярости притеснителя, как бы он готов был истребить?» (Ис. 51:12–13). Пред Богом любой диктатор – ничтожество, любой недоброжелатель – пыль и прах. Не мнение людей должно быть для нас самым важным, а мнение Бога. Апостол Павел, повелевший верующим: «Подражайте мне, как я Христу», писал о себе: «У людей ли я ныне ищу благоволения, или у Бога? людям ли угождать стараюсь? Если бы я и поныне угождал людям, то не был бы рабом Христовым» (Гал. 1:10).

      Ю. С. Грачев в книге «В Иродовой бездне» рассказывает о внутренней борьбе с зависимостью от людского мнения, которую ему однажды пришлось претерпеть. После очередного освобождения из мест не столь отдаленных он никак не мог устроиться на работу.

      «В раздумье он вспомнил, что у него имеется адрес работников НКВД в Уфе, которые хорошо знали его в колонии, где он находился в заключении. Это были муж и жена. Она – начальник культурно-воспитательной части, он – инженер производства. Они тогда заинтересовались убеждениями Левы и решили его “перевоспитывать”. Их попытка успехом не увенчалась, но, во всяком случае, они поняли искренность его взглядов