Каббала. Мудрость, пронесенная сквозь тысячелетия. Герцель Давыдов

мир

      Асия. Это и есть наш материальный мир. Он отдален от Ор

      Эйн Соф (Беск

      онечного Света) еще бóльшими экранами. По

      этой причине у некоторых из н аселяющих этот мир людей

      может сложиться впечатление о том, что он существ ует сам

      по себе. Согласно Кабб але, все галактики, звезды и плане-

      ты, которые мы видим и не видим, находятся именно здесь.

      ,

      ,

      .

      Рис. 7. Четыре мира «АБИЯ»

      Итак, как мы можем убедиться, чем выше расположен

      мир и, соответственно, чем ближе он к Ор Эйн Соф, тем

      больше в нем хорошего. И чем больше мы спускаемся вниз

      по лестнице миров, тем больше «экранов» разделяет эти

      миры от Ор Эйн Соф, и тем дальше они от Всевышнего. На

      данном рисунке мы рассмотрели только четыре мира, так

      как мир АК очень высокий, и у нас нет никакого представ-

      ления о нем.

      Эти четыре мира: Олям (םלוע – «мир») а-Ацилют, Олям

      а-Брия, Олям а-Йецира и Олям а-Асия (духовный). В самой

      нижней его части находится материальный мир Асия. Это

      наш мир.

      В Каббале эти четыре мира имеют аббревиатуру

      «АБИЯ» – по названию заглавных букв.

      Таким образом, все миры следуют один за другим и со-

      единены с Ор Эйн Соф. Связь с Ор Эйн Соф – это и есть

      то единственное, что позволяет им продолжить свое суще-

      ствование. Другими словами, Ор Эйн Соф дает им ту са-

      мую энергию, которая и приводит все эти миры в действие.

      В противном случае они бы сразу же прекратили свое су-

      ществование.

      Раввины сравнивают эти миры с цветком, а стебель цвет-

      ка – с Ор Эйн Соф. Если мы оторвем цветок, который на-

      чинается от стебля, он в скором времени увянет, так как

      потеряет контакт с тем, что дает ему возможность жить

      и развиваться.

      Все миры должны быть постоянно подключены к Все-

      вышнему, милосердному. И пока сохраняется это условие,

      они могут продолжить свое существование, как цветок на

      стебле.

      Глава третья

      ДЕСЯТЬ СФИР

      В «Книге Творения» («Сефер Йецира»), автором которой

      является праотец Авраам, говорится, что Всевышний со-

      здал Вселенную, произнося буквы, которые позднее соста-

      вили ивритский алфавит. И в этой же книге впервые зашла

      речь о сфирах.

      В ней говорится, что Всевышний, милосердный, сотво-

      рил Свой мир 32 чудесными путями, из десяти сфир и 22

      букв, впоследствии ставших ивритским алфавитом:

      )א, א קרפ הריצי רפס( »…קקח המכח תואילפ תוביתנ םיתשו םישלשב«

      Слово «сфира» (הריִפְס) в иврите относится к женскому

      роду, и, соответственно, описание всех сфир будет проис-

      ходить тоже в женском роде.

      Сфирот (сфиры) – это множественное число от сло-

      ва «сфира» (הריִפְס), которое, в свою очередь, происходит

      от слова « сапир» (ריִּפַס ) – «драгоценный камень»,