Название | Валик под голову |
---|---|
Автор произведения | Владимир Фёдорович Власов |
Жанр | Религиозные тексты |
Серия | |
Издательство | Религиозные тексты |
Год выпуска | 2019 |
isbn |
4. Верховный владыка (Шан-ди) – высшее божество древней народной религии.
5. Чэнь Пин (ум. В 178 г. до н. э.) – сначала был советником Сян Юя, а затем бежал от него и стал преданно служить Лю Бану. Ему принадлежат «Шесть удивительных планов» (о которых упоминает Сыма Цянь в «Исторических записках, в «Жизнеописании советника Чэня»), которые ему удалось осуществить: 1) путём подкупа подорвать доверие Сян Юя к его советникам, в частности к Фань Цзэну; 2) неуважительно принять послов от Сян Юя, заставить того считать, что неудача посольства связана с отсутствием среди послов Фан Цзэна; 3) сеять оборону с города Жуняна; 4) четырежды наступив на ногу Лю Бану, заставить его назначить Хань Синя князем Ци; 5) объявить о поездке Лю Бана на озеро Юньмэн, хитростью заманить Хан Синя в плен; 6) с помощью движущихся кукол убедить предводителя сюнну дать возможность Лю Бану бежать из осаждённого Баодина.
6. Сян Юй закопал двести тысяч солдат. – В 206 г. до н. э. Сян Юй вторгся в столицу павшей династии Цинь – город Сяньян при этом Сян Юй умертвил 200 тысяч солдат, сдавшихся в плен.
7. …предал Юя смерти. – Укрепившись в Лояне, Лю Бан начал борьбу за власть с Сян Юем; в сражении под Гайся (на территории нынешней провинции Аньхой) армия Сян Юя потерпела поражение, а сам Сян Юй покончил с собой, воскликнув перед смертью: «Само Небо хочет моей гибели!»
8. Ван Юань-тин – прозвание известного поэта и писателя Ван Ши-чжэня (1634-1711), автора коллекции заметок, критических высказываний о стихах, рассказов о чудесах и т.п. – «Случайная болтовня к северу от пруда» (Чи-бэй оу-тань, 1691 г.).
9. Чжан Сюнь (708-757) – сановник танского двора, руководивший военными операциями против тукюэ. Во время восстания Ань Лу-шаня (755) героически оборонял г. Суйян; пожертвовал своей любимой наложницей, но не сдавал осаждённый город. Был убит войсками Ань Лу-шаня.
8. Даос-волшебник просит рыбу
(О чём не говорил Конфуций)
Ван Гун-нань у моста Хэнхэ в Ханчжоу жил степенно,
Раз как-то у ворот даоса рано утром встретил,
Который поприветствовал его обыкновенно,
И рыбу попросил, тот с возмущением ответил:
– «Монахи мяса не едят, а ты рыбу желаешь».
– «Но рыбу деревянную (1)», – даос сказал, с ним споря,
Ван отказал ему. Даос же молвил: «Ну, как знаешь,
Пожадничал, раскаешься и пожалеешь вскоре».
В ту ночь град черепицы падал, Вану показалось,
Весь двор усыпан бы осколками и камнем битым,
Потом одежда вся в отхожем месте оказалась,
Ван амулет просить стал Чжана, серебром покрытым.
Сказал тот: «Я имею амулеты видов разных,
Один – дешёвый, дорогой ещё один имею,
Одним Чжан Чжи-кэ (2) держит в узде бесов, безобразных,
Другим – Чжан Чжи-сян (3) ловит нечисть, что везде зло сеет.
Гун-нань дешёвый взял, повесил дома в главном зале,
И эту ночь действительно все провели спокойно,
А через три дня, когда все родные ещё спали,
Даос к ним старый