Мы граждане царства небесного. Иеромонах Аммун (Бишкис)

На уровне духовном, наоборот, сильные личностные переживания, выражающиеся в молитве и в покаянии, привлекают сверхъестественную помощь, благодать Божию, что утверждает человека на пути спасения. Плачущий – это тот, кто искренне расстраивается о собственных неудачах, постигающих его в устремлении к Богу.

      Вот и третья грань личности верующего человека.

      Искренне переживая свои неудачи человек становится лучше. Но параллельно с этим, общество отворачивается от него. Вроде он и не подает причин для остракизма, но, по словам классика литературы, настоящая ненависть сама себе придумывает аргументы и находит факты.

      Поэтому четвертое блаженство, являющееся вечным спутником первых трех, достигается, когда мирские люди начинают ненавидеть человека за его исповедование веры во Христа.

      Сам Христос есть, был и, вероятно, будет предметом ненависти мира. Один из девизов нынешнего общества: «ты то, что ты потребляешь». Но человеческая душа, как свидетельствовал Тертуллиан, по своей природе христианка и, поэтому, каждая живая душа понимает, что потребленное останется земным и не попадет с нами в будущую жизнь.

      Поэтому второй, руководящий, девиз современного общества звучит еще более страшно: «сегодня съешь больше, чем вчера, а завтра, больше, чем сегодня».

      Христос говорил о вечности, а мир ограничивается максимум завтра и то на счет «пожрать». И ненависть продолжает цвести на ниве прогресса.

      Но Христос говорит не только о тех, кто заслуживает блаженства, но и предрекает горе, которое постигнет:

      1. богатых;

      2. пресыщенных;

      3. смеющихся;

      4. заслужившим всеобщую похвалу.

      Это противопоставление понятно. Когда мы видим не только лицевую сторону, но и изнанку, нам проще понять красоту и важность предложенного идеала.

      Рассматривая «оборотную» сторону, мы сталкиваемся с так называемым «социальным лифтом». Человек мечтает разбогатеть, преследуя конкретную цель – наслаждаться всеми благами цивилизации. Богатство представляет собой состояние, когда доходы человека (семьи) превышают расходы, а разница направляется на инвестирование. Образуется капитал, который приносит дополнительный доход.

      Все вместе позволяют человеку приобретать так называемые «предметы роскоши». Американский экономист Торстейн Веблен еще в 19 веке показал, что при росте дохода человека, неизбежно возникает «демонстративное потребление», состоящее в потреблении благ, недоступных для большинства обычных потребителей в связи с их высокой ценой. Такое потребление подчёркивает социальную значимость того, кто может себе это позволить.

      «Эффект Веблена» существует давно и также давно человечество пытается с ним бороться. Средств предлагается немало и одно из них было предложено Карлом Марксом – это коммунизм.

      Один из предшественников коммунистов, французский утопист Этьенн-Габриэль Морелли предложил три принципа организации «правильного» (и без