Космология Башлачева. Песни Русского Посвященного. Евгений Мышкин

ум, не рассеивается по внешним предметам и не развлекается миром под влиянием чувств, тогда он входит в самого себя, а от себя восходит к мысли о Боге.

      Это обращение ума от окружности материального мира («отвращение от множества») в себя, в центр (ум «становится единоличным») соответствует возвращению в рай, в первоначальное состояние Адама до падения. Это центрирование и есть цель ступени очищения, работы в черном.

      Возможно, о таком центрировании говорит Башлачев в интервью Борису Юхананову:

      Человечество единым гуртом дошло до этого рубежа. Но надо, чтобы из тебя рванулось и ты вдруг понял, что ты – часть целого! Часть всего! Всего, что в этом мире есть! И всё это – ты. То есть по формуле «Я + всё». Каждый – центр! Не то что ты слился, это – не «Солярис». Каждый – центр, совершенно индивидуальный центр, совершенно неповторимый. Его душа! Не важно, как он выглядит, что он носит, и что там в нем нанесло: что от плоти, что от духа. У каждого своя комбинация: чем больше в тебе души, тем меньше на тебя будет плоть давить.

      На этом этапе происходит самопознание. Человек осознает, что он не есть ни тело, ни ощущения, ни мысли, а ничто. Центр это точка, отсутствие пространственных измерений, то есть черная дыра. Башлачев так и поет в песне «Черные дыры»:

      Я вижу черные дыры.

      Холодный свет.

      Черные дыры…

      Смотри, от нас остались черные дыры…

      Нас больше нет.

      Есть только черные дыры.

      Основными символами, характеризующими этот этап, по которым можно отождествить человека, его прошедшего являются: черный цвет, крест (винт, мельница), (духовная) война.

      Мельница

      Черный цвет является символом ступени очищения, поэтому она и называется работа в черном. Черный цвет также используется Башлачевым для описания этой ступени. В песне «На жизнь поэтов» поэты названы ангелами «чернорабочими», у которых «душа в черном теле»:

      Пусть не ко двору эти ангелы чернорабочие.

      Прорвется к перу то, что долго рубить и рубить топорам.

      Поэты в миру после строк ставят знак кровоточия.

      К ним Бог на порог. Но они верно имут свой срам.

      Ну вот, ты – поэт… Еле-еле душа в черном теле.

      Ты принял обет сделать выбор, ломая печать.

      Мы можем забыть всех, что пели не так, как умели.

      Но тех, кто молчал, давайте не будем прощать.

      Однако наиболее ярким является использование черного цвета в песне «Мельница», которая как раз и описывает работу в черном и путь посвященного к центру:

      Черный дым по крыше стелется.

      Свистит под окнами.

      – В пятницу да ближе к полночи

      не проворонь, вези зерно на мельницу!

      Черных туч котлы чугунные кипят

      да в белых трещинах шипят гадюки-молнии.

      Черный дым ползет из трубочек.

      Смеется,