Космология Башлачева. Песни Русского Посвященного. Евгений Мышкин

В «Слыша Высоцкого» он поет:

      Хорошо, коли так. Коли все неспроста.

      Коли ветру все дуть, а деревьям – качаться.

      Коли весело жить, если жить не до ста.

      А потом уходить – кто куда —

      а потом все равно возвращаться.

      Также Ирина Гутор вспоминает:

      Я спросила его как-то: «Что ты думаешь о реинкарнации?» Он мне в ответ: «Если она существует, то мы рухнем сюда обратно, когда нас забудут. До тех пор, пока о нас помнят, у нас есть возможность не воплощаться сюда. Как только нас забывают, мы вновь возвращаемся в какое-то тело, и все по-новой начинается». Люди, по его мнению, догадываются об этом и, поэтому каждый стремится оставить свой след на земле. Но это, конечно, если перевоплощение существует, поскольку в том есть большие сомнения.

      Башлачев в песне «Сядем рядом» так и поет:

      Да я за разговорами не разберусь

      Где Русь, где грусть

      Нас забудут – да не скоро,

      А когда забудут, я опять вернусь

      Также Троицкий вспоминает:

      Зимней ночью мы шли к платформе Переделкино в надежде на последнюю электричку, и Саша рассказывал мне о переселении душ. Он сказал, что точно знает, кем был в прошлой жизни, и что это было очень страшно. «Давно? – по-любопытсвоваля. – В средневековье?» – «Нет, – ответил он, -недавно». – «Интересно, – я стал рассуждать о делах, в которые, строго говоря, не очень-то верил, – почему, по какой команде душа вселяется в очередное тело?» – «Я знаю, как это происходит, – сказал Башлачев, – душа начинает заново маяться на земле, как только о ее предыдущей жизни все забыли. Души держит на небесах энергия памяти».

      То есть, на земле душа мается и человек возвращается, когда о нем забывают, когда его «песни станут не нужны»:

      Как ветра осенние уносят мое семя…

      Листья воскресения да с весточки – весны.

      Я хочу дожить, хочу увидеть время,

      Когда эти песни станут не нужны.

      Интересно, что в «Слыша Высоцкого» процесс перевоплощения, как его представлял себе Башлачев, описан буквально в деталях:

      Только вечный огонь все равно прогорит.

      Пусть хорош этот сон. Только тоже не вечен.

      На Молочном пути вход с востока открыт

      И опять молоко по груди, по губам…

      И нельзя изменить место встречи.

      «Молочный путь» или Млечный путь всегда считался дорогой, по которой умершие души идут в вечное жилье. Иногда он является двумя дорогами, одна ведет в рай, другая в ад. Также бытует мнение, что если по Млечному пути идет праведная душа, то на земле видно яркое мерцание, а если грешник – просто ровный мутный свет.

      В целом очевидно, что млечный путь воспринимался как путь души на тот свет, и соответственно обратно. То есть, по Башлачеву, когда душу забывают, на «Молочном пути» открывается вход с востока, и душа воплощается и начинает снова сосать молоко:

      И опять молоко по груди,