Говорит Альберт Эйнштейн. Р. Дж. Гэдни

«Аумайстер» – там лучший кофе в городе, прелестные дамы, пирожные. Много пирожных. Но еще больше милых дам.

      – Милых дам, милых дам, – напевает Альберт.

      Он обожает веселый нрав отца.

      В возрасте двенадцати лет он любит пофилософствовать о религии и культуре на семейных обедах.

      Отец с помпой представляет Альберта:

      – Имею честь пригласить профессора Эйнштейна изложить нам свои соображения на выбранную им самим тему.

      – Благодарю. Сегодня тема моей лекции – «Евреи-ашкеназы в свете некоторых скромных идей».

      Семья приветствует его аплодисментами.

      – Как всем нам хорошо известно, мы – евреи-ашкеназы. Ашкеназы сформировались как отдельная еврейская община в Священной Римской империи к концу первого тысячелетия. Согласно галахе, Шаббат наступает за несколько минут до захода солнца в пятницу вечером и продолжается до появления на небе трех звезд в субботу. Наступление Шаббата знаменует зажигание свечей и чтение благословения. Вечерняя трапеза обычно начинается с благословения, кидуша, произносимого на две халы. А завершается Шаббат на следующий вечер с благословением во время авдалы. В Шаббат нам запрещена любая работа. Мы созерцаем духовное начало жизни. Проводим время с семьей… Теперь пара слов о приеме пищи. Я предлагаю отказаться от свинины. Ее прекрасно заменит рубленое мясо в макаронах или в супе с клецками из мацы, а еще солонина с жареными картофельными латкес и сладким кугелем с сухофруктами, маслом и сахаром.

      Вдруг он замолкает.

      – И что? – спрашивает мать.

      – Как всем нам хорошо известно, мы – евреи-ашкеназы. Ашкеназы сформировались как отдельная еврейская община в Священной Римской империи к концу первого тысячелетия.

      – Альберт! – прерывает его мать.

      – Пожалуйста, мама, не перебивай меня.

      – Но ты повторяешься.

      – Что есть, то есть.

      – Я не могу воспринимать это всерьез, – говорит она.

      – Того, кто несерьезно относится к мелочам, нельзя посвящать в серьезные дела.

      – Думаю, мы уже наслушались, – не выдерживает мать.

      Никто и никогда меня не поймет, говорит он про себя.

      – Алгебра, – объясняет дядя Якоб, – это математика для ленивых. Если тебе неизвестна какая-либо величина, ты называешь ее иксом и делаешь все вычисления так, будто она тебе известна, потом записываешь полученное соотношение и в конце концов находишь икс.

      Когда дядя Якоб подбросил ему теорему Пифагора, Альберт потерял покой. Он бьется над задачей двадцать один день, но все-таки доказывает теорему, не используя ничего, кроме своего собственного интеллекта.

      Опуская перпендикуляр из вершины прямоугольного треугольника на гипотенузу, он обнаруживает подобие треугольников и приходит наконец к доказательству, которое так отчаянно ищет.

      – В Мюнхене нет еврейской школы, – сообщает сыну Герман. – Поэтому ты пойдешь в Петерсшуле, народную школу на