Юридическое исследование государства и права Древней Руси. А. В. Серегин

духи, китайский ширпотреб и т. д., но изучая такое количество вещественных доказательств, нельзя будет делать вывод о заселении Восточно-Европейской равнины в конце XX – начале XXI вв. французами, немцами, китайцами и иными народами.

      А. Васильев, во второй половине XIX в. выдвинул весьма смелую, но требующую дополнительной проверки версию о том, что славяно-русское племя проживало за Ладожским озером, называемом в древности морем (Нево), расположенным на крайней оконечности Западного Океана[192]. По его мнению, Нестор летописец считал, Ильмень озеро Варяжским морем, которое ещё в IX в. соединялось при разливе рек с Ладожским озером, и представлялось, нашим далёким предкам судоходным заливом. Отечественные летописцы лишь в XIII повествуя о войнах Новгорода и Швеции стали именовать Нево-Ладожским озером[193]. Важно помнить, что в переводе с финского «Нево» означает море. По преданию, старая Ладога, где первоначально сел князь Рюрик с дружиною, расположенная более 23 км. от озера, в древности стояла на его берегах, а река Волхов представляла естественный канал между Ильменем и Нево. Само слово «ильмень» на финском языке значит «открытое, не запертое»[194]. Исторические сказания сохранили память обширных потопов 1143, 1176, 1338 и 1373 гг., когда р. Волхов шла вверх и затопляла все окрестные местности. Современный Финский залив в VI–IX вв. соединялся с Ладожским озером, посредством пролива, именуемого ныне р. Невою. Эта водная «артерия» в XIII в. была шире, короче и полноводнее, поэтому Шведские вторжения, на тяжёлых морских дракарах в Ладогу осуществлялись водным путём. В летописи Русских Царей, написанной в XIII в. отмечается: «И того озеро Нево, идёт в устье в море Варяжское»[195]. Воскресенский летописный свод содержит следующую информацию: «И пришедше Словене, от озера озера Ладожского седоша около озера Ильменя и нарекошася Русь, реки ради Руссы, еже впадет в озеро». По мнению А. Васильева, «из этой части Руссов образовались отдельные селения, вольные сечи, удальцов Руссов по рекам Варяжи и Варанды, впадающим в Ильмень и до сих пор сохранившим свои названия; но о существовании которых кажется и не ведают наши изыскатели Руси»[196]. Так, между множеством рек и речушек впадающих в о. Ильмень (местные жители насчитывают их до 170) четвёртое или пятое место, по полноводности занимает Варяжа (или Веряжа)[197].

      В-четвертых, М. Ф. Владимирский-Буданов, исследуя проблемы происхождения древнерусского государства, сделал вывод, что «князья-варяги застали везде готовый государственный строй»[198]. Ведь народное вече, избиравшее князей известно у славян с незапамятных времен[199].

      В-пятых, восточные славяне издревле связывали свое бытие с определенной территорией. В Повести временных лет отмечается следующее: «прозвались именами своими от мест на которых сели… Посилившиеся в лесах – древляне, по реке Полота – полочане… по Бугу – бужане»[200] и т. д. Таким образом, «основанием древнерусского государства служат не княжеские и не племенные

192

Васильев А. О древнейшей истории Северных Славян до времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его Варяги. – СПб.: типография Главного Штаба Его Императорского Величества по Военно-Учебным Заведениям. 1858. С. 28.

193

См.: там же.

194

Васильев А. О древнейшей истории Северных Славян до времён Рюрика, и откуда пришёл Рюрик и его Варяги. – СПб.: типография Главного Штаба Его Императорского Величества по Военно-Учебным Заведениям. 1858. С. 29.

195

См.: там же. С. 31.

196

См.: там же. С. 49.

197

См.: там же. С. 50–51.

198

Владимирский-Буданов М. Ф. Обзор истории русского права. Ростов-на-Дону. 1995. С. 43.

199

См.: Свято-русские Веды. Книга Велеса. – М., 2001. С.39, 41, 247; Повесть временных лет // Повести Древней Руси. М. 2002. С. 47–51.

200

Повесть временных лет // Повести Древней Руси. М. 2002. С. 47–51.