Мариам. Талант соединенный с мужеством. Отсутствует

посвящённая жизнеописанию человека, личность и судьба которого продолжают волновать нас сегодня.

      Более того, непростая, буквально кровоточащая ситуация, сложившаяся на Кавказе в последние годы, заставляет нас, в поисках выхода, обращаться и к его политической опытности, человеческой прозорливости и мудрости, и к тем очевидным итогам, к которым

      Шамиль пришёл в результате необычайно долгого и упорного противостояния России.

      В этих поисках трилогия М.И. Ибрагимовой может и должна стать настольной книгой, ибо в ней предводитель горских народов предстаёт не только как крупнейшая историческая фигура своего времени, но и как человек среди людей – притягательно сильный, исполненный высшего душевного благородства, непреклонный и неотступный в своей борьбе и вере.

      Книга Ибрагимовой – это яркое по замыслу, самобытное и весьма добротное по исполнению прозаическое произведение, крупное историческое полотно, во многом опередившее своё время.

      Долгие годы ушли у писательницы на работу в архивах, собирание и перевод материалов, бесконечные встречи с теми, кто мог хоть в чём-то помочь ей пополнить сведения о далёкой и грозной эпохе в истории Кавказа.

      Ей пришлось использовать в работе подлинные документы, многочисленные архивные источники, письма, мемуары, а иногда и свидетельства горцев-долгожителей, непосредственных участников давних событий.

      И писать на эту тему М.И. Ибрагимовой приходилось в те времена, когда господствовали официальные идеологические установки, воспевающие «нерушимую дружбу братских народов России и Кавказа», то есть дерзкому автору приходилось идти вразрез с устоявшимися «идеологически выверенными» взглядами.

      Доходило до того, что политически ангажированные учёные мужи утверждали, что «никакой Кавказской войны не было». Защищались бесчисленные диссертации на тему мирного освоения Северного Кавказа.

      Для М.И. Ибрагимовой опасность таилась не только в самой теме задуманной книги. Её центральной, главной фигурой должна была стать грандиозная историческая личность – имам Чечни и Дагестана Шамиль.

      В течение нескольких десятилетий темы Шамиля в советской художественной литературе просто не существовало.

      В этих условиях М.И. Ибрагимовой приходилось начинать свой неподъёмный литературный труд и выстраивать образ Шамиля, сверяясь не со свежими установками сверху (или потребительской конъюнктурой, как сегодня), а с исторической истиной и горячим стремлением передать читателям непростую и подчас очень горькую правду об этом человеке и его судьбе.

      Да и, кроме всего прочего, эту огромную книгу требовалось ещё написать, то есть буквально строчку за строчкой создавать сотни страниц добротного, по-писательски высокопрофессионального текста.

      Время показало, что замысел книги был верен, композиция надёжно объединила все части книги в художественное целое, знание горской и военной жизни – безупречно.

      Историческое полотно, созданное Ибрагимовой, оказалось столь широким и всеохватным, а краски