Название | Учение Храма. Часть 2 |
---|---|
Автор произведения | Коллектив авторов |
Жанр | Религия: прочее |
Серия | |
Издательство | Религия: прочее |
Год выпуска | 1925 |
isbn | 5-86988-048-3, 5-86988-083-1 |
Никакими сантиментами или же наставлениями не добиться осуществления цели там, где эффективны лишь положительный пример и радикальное действие.
Человеческие расы вымирают, достигнув низшей точки дуги Великого цикла, в период наибольшей активности негативных сил, вследствие того, что подходили к этим силам с эгоистическими и дурными намерениями в течение всей второй и третьей четверти этого цикла и поэтому народ перегружен только этим одним аспектом жизни. И тогда строители – полусознательные элементалы негативной силы – становятся в свою очередь разрушителями из-за неверно взятого направления.
Промежуточные состояния сознания и отношение к ним человека. Наставление 134
Открытия древней и современной науки быстро сходятся к единому фокусу. Теперь дело стало лишь за номенклатурой да за тем фанатизмом немногих современных авторитетов в области физики, что удерживают мир от признания духовных истин, лежащих в основе всех явлений. Именно эти авторитеты ответственны за все продолжающиеся дебаты, а также за те потерянные время, средства и силы, которые можно было употребить на более важные изыскания в тех областях, что могли бы дать наиболее удовлетворительные результаты. Когда кто-нибудь из таких авторитетов гордо заявляет об открытии состояния материи, до сих пор неизвестного и невообразимого для его современников, и на следующий же день фактически полностью отрицает существование подобного состояния материи, буквально высмеивая его в описаниях, даваемых каким-либо древним ученым в подобной области исследования, и поступает так лишь на основании того факта, что материя древних лежала отнюдь не в круге исследований современной физики, а в области метафизики, и потому может быть отождествлена лишь с ее терминологией, – то такой авторитет лишь еще больше смущает умы масс.
Если бы он смог хотя бы допустить аналогию, соответствующую возможность занять существенно более выгодную позицию в собственном догматическом мышлении, и предложить ее как рабочую гипотезу, то какой-либо начинающий ученый или философ, менее вооруженный знаниями в некоторых вопросах, но зато с более развитой интуицией, мог бы дойти до основания этих затруднений и пролить свет на все аспекты данного предмета.
Время от времени в текущей литературе появляются сообщения об удивительных открытиях, охраняемых Посвященными вплоть до нынешних дней