Учение Храма. Часть 2. Коллектив авторов

применять оружие труса или грубияна, чтобы достичь какой-либо благой цели: закон прогрессии создаст импульс и расставит вехи для такого достижения.

      Радикальное действие. Наставление 133

      В жизни людей и наций имеются определенные циклы, когда необходимо на время отказаться от наиболее консервативных направлений действия, ибо в противном случае возникнет угроза развитию человека или нации и оно может приостановиться. Существуют также и циклы, в которых особо выявляются качества, не являющиеся характерными для других циклов, – чувства и высшие качества милосердия и прощения.

      Закон циклов применяется к этим атрибутам, как и ко всем иным фазам манифестации, при этом низшая дуга цикла чувства может совпасть с низшей дугой расового или мирового цикла, и взаимодействие между управляющими силами, стоящими за эволюцией такого чувства, и более материалистическими аспектами жизни, преобладающими в расе в течение этого отдельного расового цикла, может оказаться более сильным и более постоянным, чем в другие периоды.

      Большинство людей обычно замечают лишь результаты, едва ли обращая внимания на те причины, что лежат за непостоянными, изменчивыми явлениями, слагающими жизненный опыт. Поэтому неудивительно, что они приходят к заключению, что жестокость, несправедливость, неправедная жизнь одного класса являются причиной вынужденных страданий и тяжелых условий жизни другого. Но ни тому, ни другому классу не приходит в голову, что это кармические действия и циклический закон вызвали к проявлению условия, породившие классовую ненависть, которая всегда особенно заметна в такие периоды.

      Стоящий у власти класс осознает тот факт, что необходимо что-то делать для изменения условий, способствующих возникновению классовой ненависти. Но что именно нужно сделать, чтобы добиться таких перемен, он не знает. Он так же несведущ в реальных фактах, как и его предполагаемые жертвы.

      Более сильная, чем их, рука держит руль мирового корабля, – рука, готовая требовать справедливости за попрание закона, и, как Я уже упоминал, она выбирает именно такой период, когда низшие дуги циклов чувства и справедливости находятся в оппозиции; она выбирает время, когда необходимо применить радикальное действие, как бы ни отразилось оно на отдельном человеке и на человечестве в целом.

      В индивидуальной жизни существуют циклы, когда добродетель не может быть вновь обретена путем ограничения порока; времена, когда для излечения болезни духа или тела возможно одно только безжалостное радикальное действие; подобные же циклы имеют место и в жизни наций, и всего человечества. В такие периоды всегда разгораются чудовищные, бессмысленно жестокие с виду войны между двумя фракциями одного народа, когда огромное количество людей приносится в жертву неким идеалам или же эгоистическим целям. И пока человечество не сможет осознать, что сильное, решительное радикальное действие возможно и даже более эффективно по линии объединения, нежели дезорганизации,