На Господа уповах. Жизнеописание старца Иоиля. митрополит Никопольский и Превезский Мелетий

преклоняю колени мои пред Отцем Господа нашего Иисуса Христа, от Которого именуется всякое отечество на небесах и на земле, да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке, верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею (Еф. 3, 14–19).

      Скитания

      Пойди из земли твоей в землю, которую Я укажу тебе (ср.: Быт. 12, 1).

      Изгнанный из любимых и родных мест по причине болезни, отец Иоиль отправился в другой конец Греции – в Кавалу, но не рассматривал этот переезд как ссылку, ибо Господня земля и исполнение ея[11]. Он и здесь трудится с прежним энтузиазмом и завоевывает всеобщую любовь. А слово Божие распространялось (ср.: 2 Фес. 3, 1) и просвещало всех ко спасению.

      Удивительнее же всего было то, – и удивление это можно выразить лишь словами: В мори путие Твои, и стези Твоя в водах многих, и следы Твои не познаются (Пс. 76, 20), – что в Кавале Батюшка исцелился от неизлечимого тогда туберкулеза! «Вот как действует Бог! – рассказывал он. – Произошло настоящее чудо! Меня перевели в Кавалу, а в тамошней воде много извести, и она-то оказалась лучшим лекарством от моей болезни».

      И хотя Бог исцелил его так, что это не выглядело явным чудом, отец Иоиль твердо знал, что Господь присутствует в каждом мгновении нашей жизни и все в ней устрояет.

      В 1938 году архиепископ Хрисанф призвал Батюшку в Афины и ввел его в свое близкое окружение. Но и в столице, рядом с Владыкой, он жил как прежде – во всем руководствуясь Словом Божиим, ни в чем не поступаясь совестью и не заботясь о том, что раз и навсегда отверг: о репутации в глазах начальства, о служебном продвижении, выгодных назначениях и тому подобном.

      «Афинский период» оказался недолгим. В 1941 году владыку Хрисанфа сменил архиепископ Дамаскин. Приближенные нового архипастыря, внешне почтительные с отцом Иоилем, недвусмысленно дали понять, что заинтересованы в его уходе. Преподобный старец, который совсем не расположен был воевать с интриганами, подал в отставку и вернулся в Каламату.

      Прибежище

      Приснопамятный митрополит Поликарп (Синодинос) определил отца Иоиля на лучший в то время приход Каламаты с прекрасным храмом во имя святителя Николая, который посещали к тому же высокообразованные и благочестивые прихожане.

      Тамошнему настоятелю, однако, новоназначенный помощник пришелся не по нраву. Тогда Батюшка, буквально применив к себе слова Христа: Когда же будут гнать вас в одном городе, бегите в другой (Мф. 10, 23), выпросил у митрополита перевод в часовню Святых Небесных Сил при Веланидийском монастыре – бедную и обветшавшую церковку самой простой архитектуры.

      Митрополичий любимец, клирик лучшего храма Каламаты, он сменил блестящую обстановку на часовенку захудалого монастыря и, по мнению многих, оказался за бортом жизни, заживо себя похоронил.

      Но Батюшка

11

Пс. 23, 1.