Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты. Альберт Налчаджян

и ряда других групп)."[70] Общая религия, общность языка и культуры является мощным фактором формирования общеарабской нации.

      Г. Идеологические суперэтносы

      Общая социально-политическая идеология может объединить самые различные по происхождению и вероисповеданию народы. Так, используя марксистскую интернациональную идеологию, коммунисты попытались создать сверхэтносы: международный интернационал, лагерь социалистических стран. Это им удалось делать лишь частично и временно. В настоящее время существует социалистический интернационал – международный союз социалистических партий, но он вряд ли может считаться суперэтносом.

      Демократическая идеология в настоящее время используется лидерами ряда Западных стран для объединения самых разных по этногенезу и религии стран и народов. Эти деятели стремятся демократизировать даже мусульманскую Турцию.

      В 20-м веке время от времени возникали группы народов, объединенных идеологией тоталитаризма и фашизма. Вспомним союз Италии и Германии 20–40-х годов под предводительством Муссолини и Гитлера.

      Поскольку политические идеологии нередко противоречат этническим признакам, культуре, ценностям и чаяниям народов, они, вместе с составленными на их основе суперэтносами, оказываются недолговечными. Можно предположить, что все те, кто стремится создать суперэтносы без учета этнических общностей или различий народов, не могут рассчитывать на долговременный успех.

      Д. Этно-лингвистические суперэтносы

      Предполагается, что когда-то, в третьем тысячелетии до нашей эры, существовал индоевропейский суперэтнос, который в последующем исчез. Вследствие этого в настоящее время представители разных этносов, говорящих на индоевропейских языках, друг друга не понимают.

      Но народы, говорящие на индоевропейских языках, составляющих ветви этой языковой семьи, ближе друг к другу по языку и другим этническим признакам. Так, мы уже видели, что славянские народы близки друг другу по языку и культуре. Если брать другую ветвь индоевропейской языковой семьи – индоарийскую, то народы, говорящие на этих языках (народы Индии, Пакистана, Бангладеш, Шри Ланки и Непала), тоже близки между собой.

      Итак, существуют этно-лингвистические общности или суперэтносы, которые пока что совсем не исследованы в этнологии и этнопсихологии.

      Суперэтносы есть в Индии, Индонезии, Бирме, Китае и других странах. Иногда они уже являются этнополитическими общностями: это такие многоэтнические образования или суперэтносы, которые объединены в едином государстве. Иногда их называют метаэтничесними общностями или "народами" ("индийский народ", ''индонезийский народ" и т. д.). В Африке суперэтническими общностями являются Гвинея, Нигерия, Танзания, Ангола, Заир и другие государственные образования. Такие национально-политические общности иногда называют "нациями", но в подобных случаях фактически имеют в виду

70

Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А., указ. соч., с. 82.