Этногенез и ассимиляция. Психологические аспекты. Альберт Налчаджян

или механизмов этногенеза? В каких случаях раса и этнос совпадают? Есть ли такие случаи? Существует ли расовый характер и если существует, то как он соотносится с этническим (национальным) характером?

      У людей, однако, имеются физические черты, которые не являются расовыми, поскольку не наследуются и не связаны с определенной географической средой. Таковы некоторые различия в телосложении, мускулатуры, жироотложении, осанке и др.

      Достаточно сравнить представителей территориальных групп, значительно удаленных друг от друга и живущих в различной географической среде (например, северных русских, монголов и африканцев), чтобы убедиться в их значительных физических различиях[79]. Эти явления изучает физическая антропология (от греч. "антропос" – человек).

      Расовые физические признаки и их различия имеют групповой характер, т. е. выявляются с полной ясностью только при сопоставлении целых сообществ людей. Например, отдельный негр может несколько отличаться от типичного негроида. Т. е. существуют индивидуальные различия внутри каждой из рас, хотя генетическое родство всех представителей данной расы бросается в глаза даже при простом наблюдении.

      Каждый расовый физический признак обусловлен одним или несколькими генами, материальными частицами, передающими наследственную информацию. Установлено, что отдельные расовые признаки наследуются отдельно (дискретно), поэтому они встречаются в различных географических регионах. Расу же определяют сочетанием нескольких признаков.

      Если наследственный характер расовых физических признаков людей не вызывает сомнений, то этого нельзя сказать о психических признаках. Генетики все больше и больше склоняются к мысли, что наследственно предопределены не только физические, но и психические свойства людей[80], хотя для последних условия социальной жизни и воспитания имеют большее значение. Вопрос о том, каковы связи между расовыми и этническими психическими признаками – весьма сложный, неразработанный и требует особого рассмотрения. Здесь мы вкратце рассмотрим один вопрос, который покажет, что, условно говоря, расовая психология – реальная область психологических явлений и ждет своих исследователей.

      Из психологии личности известно[81], что одним из главных структурных блоков психики человека и его самосознания является "телесное я" или психическая схема тела. Она возникает в первые годы после рождения человека, меняется с возрастом и в зрелом состоянии достигает определенной устойчивости с тем, чтобы после 50-летнего возраста, в связи со старением, опять претерпевать достаточно заметные изменения. Телесный я-образ – отражение человеком своего внешнего вида и всей структуры тела. Не вдаваясь в подробности скажем, что поскольку внешний вид большинства людей имеет ясно выраженный расовый характер, то можно говорить о расовых я-образах людей, включающих отражение и оценку собственных расовых физических черт.

79

Чебоксаров Н. Н., Чебоксарова И. А., указ. соч., с. 92–94.

80

См.: Штерн К. Основы генетики человека. М., "Медицина", 1965; Ауэрбах Ш. Генетика. М., “Атомиздат", 1966; Харрисон Дж. и др., указ. соч.

81

См.: Налчаджян А. А. Социально-психическая адаптация личности, гл. 4.