Как бороться с греховными помыслами. Вячеслав Геннадьевич Тулупов

говорят святые отцы, сочетание ума и помысла. Сочетание – это вторая стадия проникновения помысла в сознание человека. Преподобный Нил Сорский пишет, что «сочетание означает принятие прилога и добровольное размышление о нем»40.

      Сочетание характерно тем, что человек сначала принимает бесовскую мысль и соглашается с ней, а затем позволяет пребывать ей в уме и даже беседует с ней. «Это святые отцы почитают уже не всегда безгрешным»41.

      Насколько сочетание является грехом?

      Одна из духовных дочерей спросила преподобного Паисия Афонского:

      – Геронда, когда сочетание с помыслом является падением?

      – Вот приходит помысл, и ты его немедленно прогоняешь. Это не падение. Но вот он приходит, и ты собеседуешь с ним. Это – падение. А может быть и так: вот он приходит, ты его ненадолго принимаешь, а потом изгоняешь. Это – половина падения, поскольку и в этом случае ты повредилась: ведь диавол осквернил твой ум. То есть в последнем случае ты все равно что говоришь пришедшему диаволу: «Добрый день, как поживаешь? Хорошо? Присаживайся, я тебя угощу. А?! Так ты диавол? Ну, тогда уходи!» Но раз ты видела, что это диавол, зачем было пускать его? А теперь ты его «угостила», и поэтому он придет вновь42.

      Многое зависит от того, зачем человек сочетался умом с помыслом. Если для услаждения, то это греховно. Если же сочетался для того, чтобы противоречить бесовскому помыслу, победить его и с позором изгнать, то это не только не греховно, но полезно для духовного совершенствования.

      Однако все ли христиане могут успешно противостоять помыслам? Нет, на это способны только немногие опытные и закаленные в духовной борьбе воины. Малоопытных бойцов бесы побеждают с легкостью, и результат для наивных воителей обычно бывает плачевным.

      Святые отцы советуют обычным людям не беседовать с помыслами никоим образом. Не надо пытаться победить бесов и в мысленной дискуссии. Иначе демоны заманят в ловушку, опутают сетями и доведут до греха.

      Некоторые думают, что в стадии сочетания можно бороться с греховным помыслом, взяв на вооружение смирение. Ведь бесы боятся его. Для человека малоопытного опасен и этот вариант. Нечистые духи с удовольствием вступают в любую беседу, лишь бы вовлечь человека в мысленную полемику. С гордецом, который решил отразить их помыслы, они с большим интересом побеседуют и о смирении.

      Бесы любят играть в своеобразный пинг-понг. В нем они большие мастера, и человек никогда не переиграет их. Нечистые духи владеют полем, на котором разворачивается мысленная битва. На этом поле они устроили множество засад и построили лабиринты, из которых нет выхода. Не надо даже думать о победе над бесами. Наш проигрыш запрограммирован уже в самом начале мысленной перепалки.

      Как-то раз духовная дочь спросила преподобного Паисия Афонского:

      – Геронда, почему в монастыре меня осаждают плохие помыслы, тогда как в миру со мной такого не происходило? Я что, сама попускаю им это?

      – Да нет же, глупенькая! Пускай себе приходят и уходят. Разве самолеты, пролетающие над монастырем и нарушающие

40

Преподобный и богоносный отец наш Нил, подвижник Сорский, и Устав его о скитской жизни. С. 21.

41

Преподобный и богоносный отец наш Нил, подвижник Сорский, и Устав его о скитской жизни. С. 18.

42

См.: Старец Паисий Святогорец. Слова. Т. 3. С. 74.