Сад услаждений. Средневековый эротический трактат. Шейх Нефзави

пророчеством; пусть это делает кто-то один. Испытаем друг друга, обсудим, что открывается нам Кораном, и подчинимся тому, кто докажет себя настоящим пророком».

      И, запечатав письмо, отдала для гонца со словами:

      «Следуй в Йемаму, чтобы вручить это Масламе бен Каиссу. Я же пойду за тобой с моим войском».

      Спустя день она со своей кавалерией отбыла за гонцом. Тот, прибыв к Мусайлиме, почтил его и вручил письмо. Мусайлима перепугался и начал советоваться с окружением, но в советах и в предложениях не было, что б решило его затруднение.

      Он был в смятении, когда некий старейшина выступил и сказал:

      «О, Маслама, сдержи свои слёзы и успокой свою душу. Я предложу тебе то, что предложил бы для сына отец». Мусайлима сказал:

      «Говори, и да будут слова твои правдой». Тот начал:

      «Поставь шатёр из цветной парчи, что обшит изнутри шёлком13. В шатре размести благовония: амбру, мускус и ароматные розы, цветы апельсина, жонкилию, гиацинты, гвоздику, жасмин. В золотые кадильницы положи неддэ14, зелёный алоэ и серую амбру. И укрепи пологи, чтобы благоухание не улетучилось, и когда оно будет пропитывать даже воду, садись на свой трон и зови её, пусть приходит остаться с тобою наедине. Ароматы расслабят её, и она потеряет рассудок. Ты предложи ей свою благосклонность, она не найдёт сил противиться. Так ты избавишься от беды».

      Мусайлима воскликнул:

      «Отличная выдумка! Да живёт Аллах, твой совет замечателен». И приготовил всё в точности.

      И когда он почувствовал, что вода превратилась в духи, он воссел на свой трон и послал за пророчицей. Он беседовал с ней наедине в том шатре.

      И она, потеряв ясность сознания, засмущалась и смолкла.

      Увидев её таковою, он понял: она возжелала совокупления, – и сказал:

      «Поднимись, о, пророчица, и позволь обладать тобой; сей шатёр приготовлен для этого. Если хочешь, ляг на спину, или стань на свои четвереньки, или же преклони, как в молитве, колени, касаясь лбом пола и приподняв стан твой, чтоб вышел треножник. Прими наилучшую позу, и будешь довольна».

      Пророчица отвечала:

      «Хочу так и этак… Да снизойдёт на меня откровенье Аллаха, о ты, величайший Пророк Всемогущего!»

      Расположившись над нею, он наслаждался, как мог, и она напоследок сказала:

      «Когда я отсюда уйду, ты проси у моих людей отдать меня тебе в жёны».

      Покинув шатёр, она встретилась с учениками, которые ей сказали:

      «Какие плоды вашей встречи, Пророчица Величайшего?»

      «Он показал, что открыто ему, и то – истинно, – отвечала она. – Покоримся ему».

      Мусайлима просил её в жёны, и люди её согласились. Спрошенный же о выкупе за жену, он сказал:

      «Освобождаю вас всех от обета молитвы асур (которая возносилась в четыре часа)». С этих пор темимиты не молятся в этот час; спрашиваемые о причинах, они отвечают: «Это на совести нашей Пророчицы: только она знает путь к правде». Они в самом деле не признают

13

У кочевых арабов имелся обычай, согласно которому муж, желающий соединиться с женою, ставил шатёр.

14

Смесь благовоний с преобладанием амбры, в форме цилиндра, ставится в угли или же зажигается с одного из концов.