Акашические записи – память мира. Andre Chinnow

поверхности. Если раньше телесные образы соответствовали душе-человеку, который их оживлял, и поэтому были по сути одинаковыми на всей земле, то теперь среди человеческих форм появилось разнообразие. Это подготовило почву для того, что впоследствии проявилось как разнообразие пород». [Лит 233, перевод автора]

      Внетелесные прозрения Рудольфа Штайнера о различных этапах развития человека и его интерпретация Акашических записей показывают нам развитие человека здесь и, неразрывно связанное с ним, развитие всего остального, что существует по этой линии вероятности. Каждая из семи мировых эр этапа развития демонстрирует свою доминирующую линию развития в сменяющих друг друга культурных эпохах. Каждая группа существ с ее отправлениями, таким образом, получает возможность испытать себя в соответствии со своими собственными идеями и показать, в частности, может ли она сделать мир лучше в смысле идеалов (Определения, тома 8 и 9), находящихся под ее господством.

      В рамках нашей нынешней мировой эры каждая культурная эпоха длится около двух тысяч лет. Возможно, есть и более длительные периоды. Группа, с которой начинается мировая эра, в теософии называется «корневой расой». Все последующие группы являются либо ее производными, либо мелкими разветвленными остатками более ранних линий развития, которые рано или поздно вымирают. Согласно Штайнеру, каждая новая корневая раса проявляет физические и духовные характеристики и способности, отличные от предыдущей.

      Из имеющейся информации о предыдущих мировых эрах с их различными корневыми расами, из которых возникли ветвистые линии развития, ясно, что подъем каждой цивилизации сопровождался ориентацией на идеалы. После фазы высокой цивилизации в каждой мировой эре, а также в каждой культурной эпохе наступал переломный момент, когда эгоцентризм и грубость вновь неуклонно возрастали, ослабляя формы государственной организации:

      1) Формы государственной организации были ослаблены – функции контроля и управления были переданы вниз по иерархии и больше не воспринимались всерьез;

      2) школьная система была коррумпирована и позволяла подниматься на влиятельные посты не самым подходящим, а скорее отпрыскам соответствующих элит;

      3) значительно усилилась тенденция к агрессивным войнам;

      4) растущий эгоцентризм огромного количества людей привел к разрушительным внешним катастрофам, ускорившим упадок культуры соответствующей коренной расы и уничтожившим целые линии развития, народы и континенты.

      Сущности, формирующие культурную эпоху или сферу, постепенно покидают ее после успешного достижения поставленных целей развития, что объясняет наступление упадка. Это происходит потому, что обществу не хватает благоразумного, уравновешивающего и созидательного влияния его духовно высших отправлений, ориентированных на вышеупомянутые идеалы. Это происходит потому, что последовательные сферы линии развития следует понимать как школьные