Загадки рунических поэм. Владимир Гаврилович Комаров

асы с присущими только им (просто потому, что они – асы) божественными отличиями, были созданы карликовые альвы, откуда-то взялись мудрые, отличающиеся врождёнными умом и сообразительностью, ваны и, наконец, были сотворены люди, со всеми их слабостями и достоинствами. Разные человекоподобные существа (что их роднит), разные люди, наделены разными качествами. Это просто народная мудрость: «Богу – богово, пахарю – пахарево», «Всем сестрам, – по серьгам» и «Со свиным рылом в калашный ряд не суйся». И далее, классифицируя области знания и практической деятельности, Сигрдрива явно говорит, что в каждой из этих областей надо достигать мастерства, что качествами, возвышающими человека, являются знание и мастерство:

      19 «То руны письма,

      Повивальные руны,

      Руны пива

      И руны волшбы, -

      Не перепутай,

      Не повреди их,

      С пользой владей ими;

      Пользуйся знаньем

      До смерти богов!».

      Ценится знание, мастерство. (Как известно, магическое «кунфу», которое в детстве воспринималось как диковинный вид уличной драки, означает «умение, мастерство, навык» с коннотацией «опыт, знания – тренировка, затраченное время»). Фраза «Не перепутай, не повреди их» очевидно означает, что с навыками молотобойца не стоит принимать роды. Это то, что выражается излюбленным выражением Одина [РчВс] «мудрость житейская». Славному герою всех времён Сигрдрива советует [РчСг]:

      9 «Повивальные руны

      Познай, если хочешь

      Быть в помощь при родах!

      На ладонь нанеси их …».

      Понятно, что Сигрдрива учит Сигурда тому, что, если он хочет быть полезным при родах, он должен просто научиться принимать роды. На ладонь наносить знаки повивальных рун совсем не обязательно. Это не принесёт пользы, и более того, – краска на ладони как антигигиенический фактор может иметь негативный эффект. Фраза «На ладонь нанеси их» говорит о том, что самого знания мало, – необходимо ещё и умение, необходимо приобретение практических навыков, чтобы ладонь не сжала младенца как рукоять молота. И вот тогда, как уже разбиралось ранее, повивальные руны безусловно сами украсят «ладонь повитухи». Точно таким же образом она призывает Сигурда познать руны прибоя «чтобы спасать корабли плывущие!». Всё правильно, – познай теорию и практику мореходства, прежде чем брать на себя ответственность за управление кораблём и выходить в открытое море. Если изучишь устройство корабля, устройство, размеры и прочностные характеристики носа, руля и вёсел, считай, что нанёс на них руны прибоя, то есть, овладел мореходным мастерством:

      10 «… Пусть грозен прибой

      И чёрны валы, -

      Невредимым причалишь».

      И также применительно к другим областям человеческой деятельности: рунам победы, пива, целебных рун, рун речи и рун мысли. Таким образом, приписываемая древним традиция размещения знаков рун на вещах, как бы для придания этим вещам качеств рун, не находит своего подтверждения. И всё же, употребление Сигрдривой будущего