Название | Всемирная история. Том 2. История Греции |
---|---|
Автор произведения | Филипп-Поль де Сегюр |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 0 |
isbn | 9785006575714 |
Фессалия, столь же щедро одаренная природой, как и Аркадия, не наслаждалась, как она, сладостями мира. Прекрасная долина Темпе не защищала своих пастухов от ярости войны; она часто становилась её театром и добычей. Родина Ахилла должна была быть воинственной, и всё же фессалийская кавалерия, составлявшая главную силу греческих армий, способствовала славе страны меньше, чем славе других народов, которым она служила по очереди.
Фокейцы, соседи Фессалии, постоянно воевали с ней. На равнинах фессалийцы имели преимущество; но горы Фокиды представляли для них препятствия, которые они не могли преодолеть. Эти непокорные горцы сопротивлялись даже всей Греции, которая хотела наказать их за то, что они вспахали землю, посвящённую Аполлону. Владея в центре своей страны храмом Дельф, они не сумели воспользоваться этим преимуществом, которое могло сделать их территорию неприкосновенной и священной. Религия могла бы обеспечить их безопасность; но нечестивая жадность навлекла на них гнев других народов Греции. Их упрямство стало знаменитым под именем «фокейского отчаяния», потому что они доказали в нескольких случаях, что предпочитают погибнуть вместе со своими семьями и имуществом, чем подчиниться законам победителя.
Такова была, в конце второго века Греции, ситуация этих различных народов, все из которых управлялись республиками, все страстно увлечённые славой и свободой. Эти два благородных чувства, волнуя все умы, воодушевляли все души, и в короткое время населили эту маленькую страну таким количеством талантливых и гениальных людей, что она занимает больше места в истории, чем великие империи, и до сих пор наполняет мир, спустя три тысячи лет, величайшими и ярчайшими воспоминаниями.
В первом веке, в ту эпоху, когда пеласги получили из Египта первые принципы цивилизации, свет медленно проникал в эти дикие умы, и нравы долго сохраняли древнюю грубость.
Сила заменяла все заслуги и все права; они не знали даже слова «добродетель»: то, которое они использовали для её выражения, было «арете» (храбрость). Побеждённых обращались с жестокостью: рабство считалось смягчением этой варварской политики, так как оно спасало пленных от смерти.
Греки долгое время были воинами, прежде чем узнали основы войны: физическая сила решала всё; битва была лишь совокупностью нескольких поединков. Фессалийцы, которые первыми приручили лошадей, были почти обожествлены; их называли кентаврами. Троянский конь был первой военной машиной. Главной целью войны был грабёж. Греческие корабли были лишь дикими лодками. Не зная астрономии, они имели годы по три, четыре и шесть месяцев. Личная безопасность не имела никаких гарантий против человека, обогатившегося грабежом.
Насильник, прелюбодей и убийца наказывались лишь штрафом. Нравы князей были едва ли менее жестокими, чем нравы