Liber Adisza vel Secretorum Entis. Книга Adisza или Тайны Бытия. Александр Обермейстер

Читать онлайн.
Название Liber Adisza vel Secretorum Entis. Книга Adisza или Тайны Бытия
Автор произведения Александр Обермейстер
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785006572225



Скачать книгу

напрямую, но осознание конечности жизни стимулирует переоценку ценностей и поиск подлинного смысла. Интересно, что даже в биологии смерть играет роль в обновлении и эволюции систем: без умирания клеток, организмов и видов не было бы развития. Подобным образом смерть осмысляется как нечто, содержащее скрытую мудрость о природе изменений и непрерывных переходов.

      Пункт 8. Как хочешь ты увидеть мир иной, дотронувшись до него рукой? Он не такой как жизнь вся здесь. Он идеален и наполнен смыслом. Здесь смысла нет, но много здесь вещей. Они рождаются, бытуют, умирают… но смысла нет, не надо здесь искать. Ищи в другом. Он там, ждет не дождется, когда его увидят люди.

      Комментарий:

      Мир иной (трансцендентный, метафизический уровень реальности) нельзя познать физически или грубо-материально. Попытка дотронуться рукой – метафора грубого, чувственного восприятия, непригодного для постижения идеального, смыслового мира. Окружающая физическая реальность – лишь поверхность, в которой мы видим бесконечное рождение и умирание вещей, но не обнаруживаем глубокого смысла. Истинный смысл скрыт за пределами непосредственно чувственного мира, в идеальном пространстве, где понятия обретают цельность.

      Идея мира иного напоминает платоновскую концепцию мира идей – идеальных, совершенных форм, являющихся первоосновой всего сущего. Материальный мир у Платона – тень, отражение, а не Источник. Аналогично и здесь – мир изменений и вещей без абсолютного смысла, а там – измерение, где смысл изначален и не зависит от преходящих форм.

      Это также созвучно с духовными практиками, где высшие состояния сознания или тонкие планы бытия считаются более реальными и осмысленными, чем физические объекты вокруг. «Он ждет не дождется» – потенциал, который для человека всегда доступен, но редко реализуется. Человек продолжает искать смысл вовне, в мире форм и не обращает внимания на глубинный внутренний или идеальный мир, где этот смысл явлен изначально.

      Чувственный опыт – лишь малая часть реальности, опосредованная нашими органами чувств. Мы видим лишь верхушку айсберга: большая часть материи (темная материя, темная энергия) нам недоступна для прямого восприятия. Логика и математика, напротив, дают нам мир идеальных объектов (чисел, уравнений) – чистых форм смысла, не зависящих от эмпирии.

      Наше восприятие сильно ограничено и сконструировано умом. Смыслы, идеи, контексты, ценности – все это в большей степени внутренние структуры сознания, чем внешняя физическая данность. Следовательно, поиск смысла во внешнем мире вещей бесперспективен без обращения к внутреннему миру значений, идей и трансцендентных принципов.

      Пункт 9. Искать не надо. Поиски – процесс. Круг. Завершение. Стремление и стресс. Как раз наоборот все надо делать. Пусть завершится начатое сразу. И пусть в руках твоих не будет инструмента, открыть секрет сей сможешь ты быстрей, если подумаешь про