Название | Зачем Богу наши деньги? |
---|---|
Автор произведения | Сергей Зайцев |
Жанр | |
Серия | |
Издательство | |
Год выпуска | 2019 |
isbn |
Но потом наступает воскресная служба, ты приходишь в церковь и вновь сталкиваешься в своей жизни с этой самой пресловутой десятиной, и опять вопрос: что делать? И опять нет четкого ответа.
И это будет продолжаться с нами из раза в раз, пока мы не ответим себе на тот самый вопрос, который и поставлен во главу угла все этой книги. Так зачем же Богу наши деньги?
А ответить на этот вопрос, нам поможет лишь собственное расследование. Этот принцип отлично описан в Деяниях Апостолов.
11 Здешние были благомысленнее Фессалоникских: они приняли слово со всем усердием, ежедневно разбирая Писания, точно ли это так.
(Деяния 17:11).
Вот и я постараюсь провести, насколько это возможно, собственное расследование так называемого «дела о десятине». Расследование как раз и предполагает сбор информации и её тщательный анализ для построения версий, помогающих восстановить истинную картину. Это нам вполне по силам. Так что приступим.
Глава II. Собственное расследование
a) Адам
Версию о том, что принцип десятины был заложен Богом еще в Эдемском саду, я позволю себе отмести сразу, как несостоятельную абсолютно. Потому что она основывается лишь на словах Бога:
16 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть,
17 а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь.
(Бытие 2:16–17).
И больше ни на чем она не основывается. Но даже если провести собственное расследование и попытаться додумать, что имел в виду Бог под этими словами, всё равно на десятину это никак не похоже.
Да, десятина это принцип жертвы Богу, а жертва это отказ от чего-то. И здесь присутствует данный принцип, но с оговоркой. Плоды дерева познания добра и зла не были предназначены в пищу человеку.
9 И произрастил Господь Бог из земли всякое дерево, приятное на вид и хорошее для пищи, и дерево жизни посреди рая, и дерево познания добра и зла.
(Бытие 2:9).
Это не значит, что они были несъедобны, и Ева это прекрасно доказала. Это означало, что человек не собирал их и не ел. А принцип десятины состоит именно в том, что ты отделяешь десятину сам из того, что есть у тебя. А здесь получается, что Бог сам отделил себе десятину, не включая в этот процесс Адама. Смысл этой десятины тогда полностью теряется. Можно было бы предположить, что здесь Бог пытался установить предтечу десятины, то есть принцип того, что не все на этой земле дано нам в абсолютное владение. Но это всё же выглядит весьма несостоятельно, если пытаться это применить к десятине.
б) Каин и Авель
Вот здесь уже принцип жертвы Богу налицо.
1 Адам познал Еву, жену свою; и она зачала, и родила Каина, и сказала: приобрела я человека от Господа.
2 И еще родила брата его, Авеля. И был Авель пастырь овец, а Каин был