Путеводитель монахов на пути к счастью. Роберт Стен

боль и сталкиваемся с трудностями), мы обычно полностью отождествляемся с этим болезненным состоянием ума; оно становится всей нашей реальностью. Однако, практикуя медитацию, мы можем научиться отождествлять себя с той частью ума, которая наблюдает за эмоциями; мы можем обнаружить, что фон всех переживаний просторен и свободен. Это осознание гораздо сильнее боли и страданий, в которых мы так часто оказываемся.

      В древних текстах по медитации часто встречаются метафоры, в которых ум сравнивается с небом, а наши мысли и эмоции – с облаками. Небо безгранично, обширно, не имеет ни центра, ни краев. В небе есть все виды облаков – тяжелые грозовые тучи, облака, похожие на вату, тонкие, невесомые цирковые облака и так далее. Все они являются естественной частью неба, но небо больше. Подобным образом в учениях по медитации описывается первозданная открытость и простор осознания ума, который больше, чем приход и уход мыслей и эмоций.

      Наша главная проблема в том, что мы не осознаем этого осознания. Мы теряемся в своих мыслях и эмоциях; мы витаем в облаках. Медитация помогает нам соединиться с осознанностью, и дело не в том, чтобы избавиться от мыслей, а в том, чтобы обрести более широкую перспективу. Тот факт, что существует эта часть ума, которая может наблюдать, говорит о том, что наша сущность – это свобода. А как мы теперь знаем: свобода – это счастье.

      Я думаю, что многие люди считают медитацию просто способом снять стресс, но на самом деле это метод соединения с нашей сущностью, которая есть полная свобода и счастье. Одно из тибетских слов, обозначающих медитацию, – "гом", что буквально означает "подружиться", и таким образом мы подружимся с нашей осознанностью, с этой способностью наблюдать.

      Мой учитель медитации часто советовал мне перестать относиться к себе так серьезно, и он имел в виду, что нужно перестать цепляться за эти облака. Они не являются твердыми объектами. Представьте, что вы летите в самолете; выглянув в иллюминатор, вы видите под собой облака, похожие на плотную вату, толстые и твердые. Когда самолет заходит на посадку, ребенок может подумать, что самолет врежется в эти облака, но, конечно, мы знаем, что, несмотря на их внешний вид, они не являются твердыми. Точно так же, переживая свои мысли и эмоции, мы обычно напрягаемся в страхе, что врежемся в них, потому что считаем их реальными, и поэтому реагируем. Именно из-за такого отношения к своим мыслям и эмоциям мы и страдаем.

      Обычно нам кажется, что в голову лезут мысли и эмоции. Мы часто используем фразу "что-то пришло в голову". Откуда?

      Загружаем ли мы мысли и чувства с виртуального жесткого диска? Конечно же, нет. Чтобы понять, как возникает ментальная активность, мы можем рассмотреть другую метафору, часто используемую для изображения ума: ум сравнивается с океаном. Океан представляет собой разум, а волны – мысли и эмоции. Волны океана – это его неотъемлемая часть, они приходят и уходят. Мы можем научиться оставлять все в покое и отдыхать в осознанности – океане – вместо того, чтобы быть выброшенными