Психология осознанности. В Ф Дубков

присутствовали в полной мере.

      Именно в осознанном сновидении, осознанно присутствуя как субъект внутри психики, мы полностью отделяем себя – субъекта – как от содержаний психики, так и от ощущений физического тела. В полном отрыве от восприятий материально-социального мира и в полном отрыве от его законов физики, мы как «сами себе режиссёры» – произвольно и абсолютно свободно создаём любой творческий сюжет будущего в настоящем.

      В нём мы управляем собой как хотим, вне всех ограничений. Антигравитация – пожалуйста! Мы летаем. Проникновение свозь стены – легко. Мы можем становиться кем угодно и «трансфигурироваться» во что захотим – креативно развивая свою Я-концепцию. Использовать «Riddikulus» из Гарри Поттера и трансформировать страшные объекты в смешные и жалкие – на здоровье! Увидеть кого угодно или быть сразу в нескольких местах – только извольте! Назад в прошлое или будущее – да сколько душа пожелает, хоть во вневременное сновидение с трансцендентированием за пределы всех своих Я-концепций. Мы можем, осознав себя в сновидении, в нём же лечь спать, осознать себя уже в следующем и, уснув в нём, оказаться в сновидении сновидения. Автор подтверждает практическую исполнимость этого трюка, описанного в книжках про северно-американский шаманизм. Внутри собственной психики, через овладение произвольным вниманием, законом становится осознанность и намерение человека.

      Мета-анализ²¹⁹ 34 исследований, проведённых с 1966 по 2016 гг., показал, что осознанные сновидения являются объективно поддающимися проверке изменёнными состояниями сознания, в которых участники могут сигнализировать о своём осознанном состоянии внутри сновидений, применяя заранее согласованные глазодвигательные сигналы. Согласно обобщающей статистике, из 24 282 участников 55% испытывали осознанные сновидения как минимум один раз в жизни, 34% – сталкиваются с подобным часто (от 1 раза в месяц и более), а 23% живут с постоянным контролем в осознанных снах, способностью манипулировать сновидением и собой в сновидении.

      Культурно-исторические источники информации, устные и письменные²²⁰, также свидетельствуют нам о том, что эмпирический подход к медитации метаосознанности позволяет произвольно реализовывать опыт, сравнимый по характеристикам с управлением осознанным сновидением внутри психики, для достижения трансцендентного (внеконтинуального) уровня самосознания (осознанности), что мы и рассмотрим подробно в четвертой части книги.

      Итак, способность к осознанности и произвольной саморегуляции внутри психического процесса управляемого сновидения есть свидетельство того, что наше самосознание субъекта, как высшая видовая форма самоорганизации психики и её свойство «эволюционировало» (на основе произвольного абстрактного мышления). Самосознание совершило свой «фазовый переход» с уровня «полу-произвольного» акта психики у австралопитека и осознания себя как отдельного физического субъекта, на более продвинутый уровень. Кроманьонец осознает себя как – внутрипсихический