Руны и серебро. Лев Овчинников

имя Хелминагора как почётный титул. Ибо в жилах человека, способного претендовать на Серебряный Престол, должна течь кровь Одальда Хелминагора. Кровь божественного императора Вольфгарда скрепила великие рода Хладных Земель, ибо Хелминагор выдал дочерей за правителей сильнейших палатинатов. Шесть дочерей он выдал за государей Гардарии, Ольдании, Феннрии, Весконии, Ведена и Кордании. А четверо дочерей за герцогов Ольфанда. Великий властитель нашёл опору в родах вассалов, с которыми породнился. И хоть сын, братья и племянники Одальда Хелминагора пали в боях, О́даль его хранит и оберегает Империю, живя и воплощаясь в потомках Слави́нов, Исмаров, Бра́нлингов, Годвинов, Локе́тов, Эмфирогене́тов, Одальгердов, Хе́лмингов, Ру́ричей и О́бричей.»

      Ругай Ардхольмский,

      Магистр изящных искусств

      «Тысячелетнее предание»

      Исполинский тёмный силуэт демона возвышался над войском альвов и людей. Вышиной демон был с городскую башню Войцева Града, столицы Раданского графства, которым правил Стойден. Такие огромные демоны назывались фомо́рами. С помощью тёмного аспекта Воли они могли менять свой облик, то становясь похожими на людей, то превращаясь в исполинских чудовищ, от которых бежали целые рати.

      Фомо́р был не один, ещё двое стояли неподалёку от него. Один из них был похож на огромное насекомое, смесь паука и сороконожки, другой затмевал нетопыринными крылами часть небесной сферы. А внизу пехотинцы ощетинились пиками, закрывая собой лучников. Воинство альвов и людей блестело доспехами, свет противостоял мраку.

      Стойден перешёл к другому гобелену. На нём Хранитель Северин в окружении волютнатриев и чародеек направлял с высоты Мировой Башни гнев небесный на врагов Мид-Арда. Серебристые ветви молний тянулись из его распростёртых рук. На следующем гобелене они сжигали исполинских порождений Умбры, чему, несомненно, радовались ратники внизу. Получился этакий триптих из гобеленов, а дальше начинался следующий сюжет.

      «Благо, Боги приставили каждому миру Хранителя из числа альвов. Если дела пойдут совсем худо, то Северин и Белый Странник остановят зло… Тысячи лет жизни и борьбы с Умброй не проходят даром…», – размышлял Стойден.

      Гобелены в Правом чертоге были яркими, красочными и красивыми. Изящно сотканные творения приоткрывали созерцающему Стойдену историю мира, в котором он жил. Отец и придворный волхв рассказывали ему о прошлом мира во всех подробностях, но освежать воспоминания временами было полезно.

      Гобелены говорили о делах минувших веков, о том, что происходило в Доимперскую Эру, когда Вольфгард был небольшим городом, а Ольфанд королевством, раздираемым междусобицами. В те времена иные владыки, короли и князья открыто заявляли о принадлежности своей к умбрийскому культу. Существа, приходящие из Разломов, помогали им править землями, вести войны, одолевать врагов грубой силой, хитростью и злой Волей. За это короли-тенепоклонники приносили Мороку Умбрийскому обильные жертвоприношения. Вещавшие из Умбры сущности могли потребовать человеческой плоти и крови. Нередко