Как и когда стать своим собственным доктором. Изабель А. Мозер

Читать онлайн.
Название Как и когда стать своим собственным доктором
Автор произведения Изабель А. Мозер
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2025
isbn



Скачать книгу

считается крайне безответственным. Обеспокоенные родственники тяжелобольных взрослых, которые отказываются от стандартной медицинской терапии, могут, с большим самодовольством, добиться признания больного психически недееспособным, чтобы навязать ему лечение. Когда родитель не обращается за стандартным медицинским лечением для своего ребенка, взрослого вполне могут признать виновным в преступной халатности, поднимая интересный вопрос о том, кому «принадлежит» ребенок, родителям или государству.

      Вполне приемлемо умереть, находясь под обычной медицинской помощью. На самом деле, это происходит постоянно. Но целостные альтернативы представляются как глупо рискованные, особенно в случае серьезных заболеваний, таких как рак. Люди с раком не видят иного выбора, кроме как пройти химиотерапию, облучение и радикальную операцию, потому что это современный аллопатический медицинский подход. На каком-то уровне люди могут знать, что эти средства очень опасны, но лечащий онколог сказал им, что насильственная терапия – это их единственный шанс на выживание, каким бы плохим оно ни было. Если жертва рака не приступает немедленно к такому лечению, ее официальный прогноз ухудшается с каждым часом. Такая тактика запугивания распространена среди медицинской профессии, и она оставляет получателя настолько напуганным, что он смиренно и послушно отказывается от всякого самоопределения, подписывает отказ от ответственности и подчиняется, не задавая вопросов. Многие затем умирают, сильно страдая от терапии, задолго до того, как так называемая болезнь могла бы на самом деле стать причиной их смерти. Позже я предложу альтернативные и часто успешные (но не гарантированные) подходы к лечению рака, которые не требуют как можно более раннего выявления, хирургического вмешательства или ядов.

      Если бы холистические практики применяли болезненные методы лечения, как аллопаты, с такими плохими статистическими результатами, как аллопаты, наверняка началась бы охота на ведьм, и все такие безответственные, жадные шарлатаны были бы надежно заключены в тюрьму. Я нахожу весьма ироничным, что в течение по крайней мере последних двадцати с половиной столетий основным принципом хорошей медицины было то, что лечение не должно причинять вреда. Это настолько очевидный трюизм, что даже врачи Американской медицинской ассоциации обещают делать то же самое, когда принимают клятву Гиппократа. Однако практически каждое действие, предпринимаемое аллопатом, является сознательным компромиссом между потенциальным вредом терапии и ее потенциальной пользой.

      В абсолютном противоположности, если человек умирает во время программы естественной гигиены, он умирает, потому что его конец был неизбежен, независимо от того, какая терапия была предпринята. Почти наверняка получение гигиенической терапии способствовало тому, что его последние дни были намного более комфортными и относительно менее болезненными без использования опиатов. Я