Праздники «языческой» Руси. Часть 1: от Закличек до Купалий. Виктор Крескин

Читать онлайн.
Название Праздники «языческой» Руси. Часть 1: от Закличек до Купалий
Автор произведения Виктор Крескин
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 0
isbn 9785449816429



Скачать книгу

этнографы также относят к заимствованным от других народов (связь с Новолетием) и не имеющим широкого распространения (Шарапов В. Э., 105, с. 7).

      Только с этого времени, с Возрождения, постепенно начинают ставить качели и карусели, как элементы симпатической магии, способствующие дальнейшему подъему Солнца. В связи с церковными запретами предпасхального поста на увеселения, отсюда, из весенних праздников, в некоторых селах эти круговые и подъемные «развлечения» несвоевременно переносились в «допускаемые» масляничные гуляния. «На Масленицу качались у нас в деревне. Два столба таких высоких ставим, качаемся…"… В селе Унжа во время качания пели песни «Горох цвятет в три пяры» и «Прилетела ластивка» (106, с. 129). С равноденствия карусели начинают устраивать, как правило, в «холодных» регионах, где всё ещё лежит снег; в «тёплых» ставят качели. «Существовало особое катание – по кругу на ледяной карусели. Как и другие виды кругового движения, оно восходит к обрядовой имитации движения солнца по небосводу и отражает поклонение светилу. В XX веке такой смысл катания уже был известен немногим, и карусели в деревнях устраивали больше по традиции» (106, с. 27). Карусели делают в разных вариантах: жердь с санками на вбитом колу, примороженные к колодцу оглобли, тележное колесо на вмороженном в лёд колу с санками по сторонам, столб – «исполин» с привязанными санками.

      Таким образом, день весеннего равноденствия – Возрождение – праздник огромного масштаба, обрядность которого за столетия была сохранена, но включена и разбросана по церковным датам. «С приходом православия межевые ритуально-праздничные циклы календаря, которые изначально, со времен неведомых нам космических мудрецов, были исчислены в соответствии с осевыми астрономическими точками движения Солнца и Луны, наполняются литургическим временем православно-церковного календаря…» (Тульцева Л. А.: «Ритуально-возрастная стратификация…", 88, с. 232).

      3. Новолетие весеннее. Овесень. День рода

      Весеннее Новолетие 2025—2035

      Первый Новец (Новомесячье) после весеннего равноденствия. Возможная дата, воскресенье

      2025 1/5 апреля

      2026 22 марта

      2027 10 апреля

      2028 29 марта/1 апреля

      2029 16 апреля

      2030 7 апреля

      2031 26/30 марта

      2032 14/18 апреля

      2033 3 апреля

      2034 23/26 марта

      2035 11/15 апреля

      День первого весеннего Новца, следующего за весенним равноденствием, означает наступление нового Лета. Дату Новолетия, как начало года в народном представлении, в разное время и у разных народов отсчитывали как по солнцу, так и по луне. «В прошлом на Руси существовало много вариантов новогодий. Так, по источникам определяют, что был Рождественский стиль (новый календарный год наступал с 25 декабря), январский стиль (с 1 января), мартовский стиль (с 1 марта), Благовещенский стиль (новый год – с 25 марта) и др.»