Германия: философия XIX – начала XX вв. Том 6. Иррациональность. Часть 2. Валерий Алексеевич Антонов

так же, как англичане колеблются между номинализмом и реализмом с XIII века. Великим номиналистам со времен Дунса Скотуса, Александера фон Халеса, Роджера Бэкона и Вильгельма фон Оккама противостояла, как сомкнутая фаланга, реалистическая доминиканская доктрина в Оксфорде. Но Фрэнсис Бэкон и Хоббс, Локк и Бэркли, Смит и Хьюм также имели своих спиритуалистов среди неоплатоников Кембриджской школы и в шотландской философии (Рейд, Стеварт, Бровн). Наконец, ярко выраженный английский утилитаризм, который – с эпистемологической точки зрения – оказывается номиналистической доктриной, примененной к этике, постоянно порождал идеалистически-спиритуалистическое встречное движение среди таких людей, как Джереми Бентхэм и Джеймс Милл, Джон Стюарт Милл и Герберт Спенсер, центром которого была школа Томаса Хилла Грина, к которой присоединились Брэдли и Кейрд. Американская ветвь этого «трансцендентального» или спиритуалистического движения, которое началось с Ралфа Уолдо Эмерсона и достигло кульминации в лице Уильяма Т. Харриса (в его «Журнале спекулятивной философии», основанном в 1867 году), ведет к первому американскому университету, Гарвардскому, где типичные представители современного номинализма и реализма (сегодня называемого прагматизмом и трансцендентализмом или идеализмом) в настоящее время скрещивают свои остро отточенные и отточенные клинки.

      Во главе идеалистов в Гарварде стоит Джосайя Ройс, ведущий дух американского спиритуализма, к которому его немецко-американский коллега, Хьюго Мёнстерберг, недавно так тесно присоединился в своей «Философии ценностей» (Лейпциг, 1908), что смог посвятить свою книгу своему дорогому коллеге по Гарвардскому университету, профессору Ройсу, в «Дружбе и почитании». И так же, как в XIII веке. И точно так же, как в XIII веке в Оксфорде доминиканцам, представлявшим реалистическую версию универсалий с Альбертом Магнусом и позже Томасом фон Аквином, противостояли францисканцы под руководством Александра фон Галеса, отстаивавшие номинализм с Дунсом Скотусом и позже с Вильгельмом фон Окхамом, Сегодня «прагматик» Уильям Джеймс, профессор Гарвардского университета (где работает и Пибоди), сражается с открытым козырьком и в полном вооружении против своих коллег-идеалистов Ройса и Мёнштерберга.

      Изречение Бена Акибы о том, что нет ничего нового под солнцем, подтверждается прагматизмом. Ни имя, ни вещь не новы. А Уильям Джемс, если не первый основатель этого метода мышления, то, по крайней мере, самый эффективный его популяризатор, имеет хороший вкус дать своим лекциям по «Прагматизму», которые недавно вышли в очень привлекательном переводе венского философа Вильгельма Иерусалема, апологетический подзаголовок: Новое имя для старых методов мышления. Популярные философские лекции. Это фактически обезоружит серьезную критику. Ведь люди не будут особенно расстраиваться из-за нового имени, да еще и в непритязательном обличье