Иллюстрированный ключ к Таро. История, обряды инициации и искусство гадания. Артур Эдвард Уэйт

Эдвард Уэйт

      Иллюстрированный Ключ к Таро

      (The Pictorial Key to the Tarot)

Фрагменты тайных знаний, скрытые под завесой предсказательной системы

      Предисловие

      То, что мне предстоит сказать, вызвано скорее настоятельной потребностью, чем склонностью к апологетике: во-первых, это разъяснение моей личной позиции, как того, кто в течение многих лет жизни в литературе подчинялся ее духовным и другим ограничениям, не имея возможности подняться выше постулатов мистических школ.

      Некоторые могут подумать, что в настоящее время мои действия в отношении известных методов гадания неуместны. Далее, на тот случай, если замечания в критической литературе даже в немногом не совпадут с моим мнением, несколько слов о Мисс Смит: наша главная задача состояла в том, чтобы при освещении этой доктрины мы основывались не на собственные домыслы, а согласовывались с Высшим источником. И это единственное, в чем могут возникнуть сомнения в данном случае, не только к работе Мисс Смит, к способностям которой я отношусь с должным уважением, но и в плане тех, кто усомнится в истинности ее посвящения.

      Им и любому другому я напомнил бы историю высочайшего Брата Христиана Розенкрейца8, созерцавшего Химическую Женитьбу9 в Тайном Храме Трансмутации, которая внезапно обрывается перед священным порогом, в тот момент, когда он опасается, проснувшись утром следующего дня, оказаться привратником. Подобное происходит даже чаще, чем это можно было бы предположить, когда те, кто сегодня занимает самые скромные места в Храме, вчера за самыми высокими завесами причастия были достойны лицезреть Короля Небес. Этот простой механизм выделяет Адептов и Старших Мастеров из когорты Неофитов, как servi servorum mysterii (служителей службы мистерий10).

      Итак, на пути познания, который мало чем отличается от пути Посвящений, с внешней стороны ворот, среди развалин и осколков, так называемых, тайных искусств, мы встречаемся с картами Таро, в реальном существовании которых нельзя сомневаться; и все же эти карты принадлежат к иной культуре, о чем свидетельствует присутствующая в них необычайно высокая символика, которая интерпретируется, скорее, согласуясь с Законами Тонкого Мира, чем с предположениями и интуицией того, кто использует их для гадания. Известно, что Мудрость у Бога становится глупостью у людей, и нельзя даже предположить, во что именно глупость этого мира способна превратить Божественную Мудрость; так же, как ни учителя в обычных школах, ни профессора в университетах не могут предугадать, как будут истолкованы те знания, которые они дают.

      Предмет моего рассмотрения, действительно, находясь в руках гадателей на картах, является атрибутом их ремесла; и я не собираюсь убеждать своих читателей в том, что этот факт не может вызвать никаких негативных последствий, но, с другой стороны, не существовало более удачного способа продлить жизнь этой системе; Доктрина в прошлом была заключена в определенные формы карт, созданные

8

Христиан Розенкрейц (С.R.C), – загадочная личность, о которой спорят до сих пор, приписывая этот псевдоним различным личностям, в том числе вюртембергскому богослову Иоганну Валентину Андреа, Роджеру Бэкону, даже Шекспиру.

9

«Химическая Женитьба» – Мистериальная драма Посвящения в Рыцари Золотого Камня, превращения в «алмаз», описанная, якобы, самим С.R.C. – духовным Отцом Розенкрейцеров. Под символизмом алхимической женитьбы средневековые философы понимали союз «обрывков» тонкого и плотного, души и духа и материала, то есть тройственной структуры человека. Шесть дней «Химической Женитьбы» устанавливают процесс философского «творения», через который должен пройти каждый организм. – Мистерия обрывается в момент признания автора рассказа, что он видел Венеру (Вирго Люцифера) на ложе, за что должен быть наказан, заняв место швейцара на первых воротах вместо знаменитого астролога, совершившего ранее то же прегрешение. Видимо, в «должностные обязанности» привратника входит отбор претендентов на «вхождение», нечто подобное современному «файс-контролю».

10

Служители службы мистерий – по-видимому, здесь подразумеваются те, кто действительно способен творить, то есть совершать магические действия, для чего не достаточно только одних знаний, приоткрытых Уэйтом в «Ключе». Только они могут поставить интересы Высшего, которые для них открыты, выше личных приоритетов.