Бансэнсюкай (Десять тысяч рек собираются в море). Том 2. Ясутакэ Фудзибаяси

союза других царств против Цинь. Он способствовал созданию союзов по горизонтали между царствами вокруг Цинь. Его основным соперником был Су Цинь, который укреплял союзы по вертикали.

      Во время дипломатической поездки на встречу с советниками царств Ци и Чу Чжан И был снят с должности сяна. В 322 году до н. э. он отправился в царство Вэй, где получил это звание снова. Занимая соответствующий пост, Чжан И действовал в интересах Цинь: пытался оказывать давление на вэйских правителей (Сян-вана, а после 318 до н. э. Ай-вана), побуждая их служить циньцам. Когда Ай-ван высказал недовольство, Чжан И порекомендовал циньскому вану напасть на Вэй. В 316 году до н. э. циньская армия совершила победный поход против царств Шу и Ба. Чжан И использовал победы Цинь для устрашения Вэйского Ай-вана, стал снова настойчиво доказывать Ай-вану, что «союз по вертикали», построенный Су Цинем (318 до н. э.), не сможет противостоять натиску Цинь, и царство Вэй должно искать союза с Цинь. Ай-ван заключил с Цинь союзный договор. Чжан И, выполнив миссию, вернулся обратно в Цинь и снова стал там сяном.

      6

      Это согласуется с тем, что писал комментатор Сунь-цзы Ду Му:

      «Среди чиновников противника есть люди умные, но потерявшие должность; есть люди провинившиеся в чём-то и подвергшиеся за это наказаниям; есть любимцы, жадные до богатства; есть люди поставленные на низшие должности; есть люди не выполнившие возложенных на них поручений; есть люди, стремящиеся приобрести более широкое поле для своих способностей пользуясь несчастием других; есть люди склонные к хитрости и обману, двоедушные. С такими людьми надлежит тайно вступить в шпионские сношения, щедро одарить их, привязать их к себе и через них узнавать о положении в их стране, разведывать о планах против себя, а также заставлять их сеять рознь, между их государем и его вассалами». (Перевод Н. И. Конрада)

      Японский комментатор Сунь-цзы Огю Сорай писал также: «Когда местные жители не получают от противника чинов и жалования, чувство долга у них очень слабое. Если обласкать их своими милостями, они, привлечённые этими милостями, расскажут о слабых и сильных местах противника. Низменных из них можно прельстить деньгами и драгоценностями; другим можно внушить, что они и есть те самые правители, которые в случае, если они будут у власти, будут полезны для народа; третьих можно заставить говорить, припугнув их своей силой. Это значит пользоваться жадностью и отсутствием чувства долга… Среди местных жителей могут найтись и благородные, которые потерпели неудачи и скрываются. Такие люди стремятся проявить свои таланты, получать чины и жалования, у таких людей можно пользоваться их честолюбием». (Перевод Н. И. Конрада)

      7

      Чжао Шэ (III век до н.э.) – древнекитайский чиновник и полководец царства Чжао, в период «Чжаньго» («Период воюющих царств»). В 271 году до н.э. царство Цинь одержав победу над царством Чу, напало на царство Хань. Войска