Историография русской истории. А. Н. Поляков

которых придерживался Н.М. Карамзин при написании «Истории государства Российского»:

      − ЛЮБОВЬ к Отечеству как части человечества;

      − следование ПРАВДЕ истории, она должна изображать действительный мир;

      − современный взгляд на события прошлого: ЧТО БЫЛО, а не могло быть;

      − КОМПЛЕКСНЫЙ подход к истории, т.е. создание истории общества в целом.

      1.4.3 Обобщённая периодизация истории России Н.М. Карамзина:

      − древний период – от Рюрика до Ивана III;

      − средний период – от Ивана III до Петра I;

      − новый период – послепетровский.

      1.4.4 Н.М. Карамзин впервые ввел в научный оборот такие источники, как:

      − Ипатьевский свод;

      − Кормчая книга;

      − Новгородская Судная грамота;

      − Судебник Ивана III;

      − «Слово о полку Игореве».

      1.4.5 По мнению Н.М. Карамзина, весь русский исторический процесс является:

      − борьбой самодержавия с народоправством, олигархией, аристократами и уделами.

      1.4.6 Движущая сила исторического процесса в России, согласно Н.М. Карамзину:

      − власть, государство.

      1.4.7 Основной задачей историка Н.М. Карамзин считал:

      − нравоучение, политическое наставление.

      1.4.8 Историки критического направления в концепции Н.М. Карамзина подвергли критике:

      − мировоззренческие основы в его концепции;

      − понимание задач и предмета исторических исследований;

      − отношение к источнику;

      − трактовку отдельных явлений русской истории.

      1.4.9 И.Ф.Г. Эверс выделял следующие периоды в истории России:

      − от первого известия о славянах (552 г.) до раздела Владимиром своего княжества (1015 г.);

      − до монгольского завоевания (1224 г.);

      − начало княжения Ивана Грозного (1533 г.);

      − до Петра I;

      − от Петра до настоящего времени.

      1.4.10 В законченном виде концепция Эверса представлена в монографии:

      − «Древнейшее русское право в историческом его раскрытии».

      1.4.11 По мнению Эверса, в Киевской Руси князья действовали:

      − подобно частному человеку, пекущемуся о своём хозяйстве, как родоначальник в своей семье.

      1.4.12 М.Т. Каченовский подверг критике русские летописи и законодательные памятники. По его мнению, самые древние из них:

      − не старее XIV века.

      1.4.13 Требования критики древних русских памятников М.Т. Каченовский сформулировал в работах:

      − «Два рассуждения: о кожаных деньгах и “Русской Правде”»;

      − «О баснословном времени в российской истории».

      1.4.14 Теоретической основой исторических построений Н.А. Полевого является:

      − философия Ф. Шеллинга;

      1.4.15 По мнению Н.А. Полевого, история феодализма на Западе и история русских уделов

      − явления однопорядковые.

      1.4.16 Различия в развитии Азии и Европы Н.А. Полевой объяснял:

      − разницей в природных условиях.

      1.4.17 Концепция всемирной истории Н.А.