Учение о Десяти Сфирот. Часть 12. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Читать онлайн.
Название Учение о Десяти Сфирот. Часть 12
Автор произведения Бааль Сулам Йегуда Ашлаг
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2024
isbn



Скачать книгу

в Малхут такого нет. ״Свет жизни был и исчез״– это можно сказать о состоянии ״большого״, который стал ״малым״; к примеру, Твуна в том состоянии, когда она сама была ״Бэт де-авиют״, и в том состоянии в Зеир Анпине, когда она называется ״алеф де-авиют״. Она была в ״большом состоянии״, а теперь входит в ״малое состояние״по отношению к Зеир Анпину.

      2. В Зо״Н [Зеир Анпин и Нуква] у нас есть другая проблема. Все парцуфим: Атик, Арих Анпин, и Аба ве-Има родились от неиспорченных решимот, поднявшихся в Рош де-Са״Г. В Рош де-Са״Г получили силы для ״зивуга״, родились и опустились из Рош де-Са״Г на своё место.

      Но решимот Зо״Н де-Ацилут не поднялись в Рош де-Са״Г, а упали в миры БЕ״А. И Рош де-Ацилут, Га״Р де-Ацилут (Атик, Арих Анпин, и Аба ве-Има) Обязаны выяснить, выбрать эти решимот, поднять их в Ацилут и вставить в парцуфим. Отсюда различие между тем, как рождаются парцуфы Атик, Арих Анпин, и Аба ве-Има – Га״Р де-Ацилут и как рождаются парцуфы Зо״Н и Нэшамот (души), поскольку они приходят после Разбиения.

      3. Изображено на рисунке: парцуф Атик, его Рош – ХАБА״Д (Хохма, Бина, Даат), затем ״Пэ״(рот), затем ХАГА״Т (Хэсэд, Гвура, Тиферет), и затем НЕХ״И (Нецах, Ход, Есод) – высшая треть, средняя треть и низшая. Так мы называем части парцуфа после Второго Сокращения (״Цимцум Бэт״). Поскольку есть три линии, мы говорим: ХАБА״Д, ХАГА״Т, НЕХ״И.

      Пока что он говорит так: две нижние трети НЕХ״И де-Атик уже находятся под ״парсой״[״перегородкой״, разделяющей парцуф на сосуды получения и отдачи] в мире Брия.

      Наша проблема с миром Ацилут состоит в том, что если я не знаю заранее, что он собирается мне объяснять, то я могу ошибиться и неправильно нарисовать, потому что в Ацилут много перемен состояний: парцуфы, каждый сам по себе, один по отношению к другому – и сообщаются они друг с другом по необходимости в различных формах. Поэтому возможно, что в другой ситуации их распределение будет иным, включая ״одевание״(״итлабшут״), включая разделение каждого парцуфа на те или иные части; потому что Ацилут – это система, созданная для того, чтобы работать с низшими, и изменяющаяся в соответствии с требованиями этой работы.

      Ари

      15) И вот после рождения Зо״Н, исторгнут в силе рождения, как упоминается, и спустились вниз в Брия под их две нижние части дэ-Нецах-Ход Атика, и эти два раздела стали им в качестве сосцы, и вскармливались оттуда в виде Сосцы Животного, как упоминается.

      Бааль Сулам

      15) Исторгнут в силе рождения и спустились вниз в Брия под их две нижние части дэ-Нэ״Х Атика: т.к. эти Ма״Н дэ-Зо״Н они от З״А дэ-Никудим, которые распространились во время их воцарения в БЕ״А, как известно. И также это было причиной их разбиения и падения в БЕ״А. И вот хотя так как сейчас во время Ибура были отобраны и поднялись из БЕ״А в Ацилут до уровень Бэтэн (живота) дэ-Ав״И, и исправились там на уровне Ацилут. Вот все это исправление было только из ступени Нэфеш, тогда как были включены все в состоянии Ав״И, в виде, плод плоть от плоти его Имы. Действительно во время, когда был признан его авиют самого дэ-З״А, т.е. после того как вернулась