Учение о Десяти Сфирот. Часть 9. Бааль Сулам Йегуда Ашлаг

Ав״И дэ-Никудим, получили от Шиболет Закан, следовательно За״Т, которые являются второй ступенью к Ав״И получили от За״Т дэ-Дикна, однако здесь когда Ав״И спустились с уровня Рош на ступени Гуф, т. к. Теперь являются получающими от За״Т дэ-Дикна, поэтому вышли Зо״Н Ацилута полностью в виде света исталкута Эйнаим в АХа״П, и даже Катнут дэ-Зо״Н, обязан так же получить только от света две дэ-Никудим, т. е. От Ор Хадаш, пробивающего парсу.

      Об этом он говорит: ״что Ав״И, была у них их реальность посредством Дикна и Сэарот Рош дэ-А״А, и отсутствовал у них только ступень НэХ״И и Мохин״ т. е. Как выяснено, что ступень их Катнут; не должен ничего, как только к свету Бэт дэ-Никудим, и они получают из ступени масах дэ-Са״Г дэ-Никудим утоньшения на уровень НэХ״И, и находим что получают от Дикна дэ-А״А получающий от Дикна дэ-Са״Г. Следовательно достаточно им одного зивуга к их Катнут. Т. е. согласно необходимости в спуске ступени так что каждый нижний устанавливается под его высшим. И также зивуг де-Гадлут приходит к ним от А״А, т. е. в их высшем.

      Об этом он говорит: ״В то время как у Зо״Н ещё не было какой либо действительности вообще, и поэтому нуждаются в первом зивуге дэ-А״А для образования ему его первой реальности, и т. д. дэ-Ибур Бэт Мохин посредством зивуга дэ-Ав״И״ т. е. Как выяснено, что у Зо״Н нету корня в Сэарот Дикна, и даже их Катнут обязан продолжаться от Ор Хадаш, пробивающего парсу, следовательно необходимо пробуждать и предварять высший зивуг дэ-НэХ״И дэ-А״К для Ма״Н в А״Б-Са״Г дэ-А״К, оттуда влияет на Есод дэ-А״К и оттуда на Есод дэ-А״А, который передаёт в Есодот дэ-Ав״И. Т. о. Как Есод дэ-А״К передал Вав и Точка, которые являются корнями Зо״Н в Ав״И дэ-Никудим. И они не могут распространиться от их высшего, являющиеся Ав״И, как высших парцуфим, т. к. Их корень начинается от Есод дэ-А״К, это Есод парцуфа Кетер дэ-А״К, и таким образом стремящиеся также в Ацилут распространиться только от Есод парцуфа Кетер Ацилута, т. е. Есод дэ-А״А, и они не могут распространиться от их высшего, являющиеся Ав״И. но после того как уже сформировалась суть их Создания от Есод дэ-А״А, вот затем во втором зивуге дэ-Мохин, достаточно им их высшего, т. е. Ав״И. И вот прояснилось большая разница, которая есть в Зо״Н и в Га״Р. Т. к. Га״Р в случае их Катнута приходит только от авиюта масаха, поэтому они выходят один из другого, путём нисхождения ступеней. Однако Зо״Н нужно два парцуфа, которые участвуют в их создании. Т. к. Их Катнуту нужно Есод дэ-А״А, т. к. нет у них корня в исталкут Эйнаим в АХа״П дэ-Никудим. Но в Гадлуте тогда могут распространиться с верхних ступени их, являющиеся Ав״И. Как выяснено.

      Ари

      31) И не удивляйся, как большие Мохин образуются посредством зивуга Ав״И, и стадии три включены в три возникли посредством зивуга самого Арих Анпин, являющийся выше них, и дело в том что действительность и первое существование, являющиеся Ва״К это главное, и поэтому произошло посредством Арих Анпин, что когда силой его возникла действительность Ацилут, и в нём связаны все и одеваются в него, как известно. Однако Мохин, являющийся хорошей добавкой,