ДАВЛАТ. УРФОН ОТАЖОН

бу денгиз савдоси бєлса, у іолда їєшимча равишда яна денгиз ишларини билувчи кєпгина одамлар зарур.

      – Іа, кєпгина керак.

      – Хєш? Давлатнинг єзини ичида іар бир одам ишлаб чиїарган нарсани улар бир-бирларига їандай берадилар? Зеро биз, одамлар бир-бирлари билан алоїа їилсинлар, мулоїотда бєлсинлар деб давлат барпо їилдик-ку.

      – Улар сотадилар ва оладиларда.

      – Бизда бундан бозор іам, алмашиш белгиси – танга іам пайдо бєлади.

      – Албатта.

      – Агарда деіїон ёки іунармандлардан биронтаси єзи ишлаб чиїарган нарсасини бозорга етказганида у билан алмашув єтказувчи одамлар билан бир ваїтда келмай їолса, у іолда наіотки у єзининг иши (деіїончилиги, іунармандчилиги – тарж.) учун зарур ваїтни бозорда єтириб єтказади?

      – Албатта бундай бєлмайди, деди Адамант. Чунки бундан огоі одамлар топилиб унга єзларининг хизматларини таклиф этадилар. Фаровон давлатларда, улар энг нотавон, жисмонан ожиз, ва бошїа бирор ишга ярамайдиган одамлардир.Улар, єз нарсасини сотмоїчи бєлганлардан бирор нарсани пулга сотиб олиш, ва уни яна бирор нарса сотиб олмоїчи бєлганларга пулга алмаштириш учун єша ерда, бозорда єтирадилар.

      – Бизнинг шаіарда, ана шу эітиёж билан чакана савдо билан шуўулланувчи боїїоллар пайдо бєладилар. Бозорларда єтирган, олиш ва сотиш воситачиларини биз шундай деб атамаймизми? Шаіарлар кезиб юрадиганларни эса савдогарлар деб атаймиз.

      – Албатта.

      – Єйлашимча, яна бошїа воситачилар іам бор: уларнинг фаім-фаросатлари шундайки, улар билан мулоїот їилишга арзимайди, аммо улар оўир иш бажариш учун етарли жисмоний кучга эгалар. Улар єз етарли жисмоний кучга эгалар. Улар єз кучларини ижарага сотадилар ва бу ижара баіосини иш іаїи деб атайдилар, шунинг учун, мен єйлайманки уларни ёлланма ишчилар деб атайдилар. Шундай эмасми?

      – Албатта шундай.

      – Давлатнинг тєлаїонли бєлиш учун ёлланма ишчилар іам керакка єхшайди.

      – Менингча іам шундай.

      – Адимант, давлат бизда шундай єсиб кетдики, уни энди мукаммал десак іам бєлар?

      – Бєлса керак.

      – Унда (бу давлатда) адолат ва адолатсизликнинг єрни їаерда бєларкин? Биз таілил їилганларимиздан їайси бирида улар намоён бєладилар?

      – Шахсан мен билмадим, Суїрот. Ана шу машўулотларнинг їандайдир єз аро алоїасидадир балки.

      – Балки сен іаїдирсан. Яхшилаб тадїиї этиш, ортга їайтмаслик керак. Аввало бундай тайёрланган одамларнинг іаёт тарзларини кєриб чиїамиз. Улар, ўалла (нон), шароб, кийим, пойабзал ишлаб чиїарадилар, уйлар їурадилар, ёзда кєпчиликлари яланўоч ва пойабзалсиз, їишда эса етарли даражада кийинган іолда ишлайдилар. Улар єзларига арпадан ёрма ва буўдойдан ун тайёрлаб овїатланадилар. Ёрмани їайнатадилар ва хамир їилиб ундан ажойиб нонлар тайёрлайдилар, уларни їамишлар ёки покиза баргларга їатор їилиб терадилар. Хушбєй кєкатлар сочилган тєшакларда ёнбошлаб бир-бирлари билан шод суібатлар їилиб улар базм їурадилар, єзлари іам, уларнинг болалари іам май ичиб єзларини гулчамбарлар билан безайдилар ва худоларни васф этадилар; камбаўаллик ва урушдан эітиёт бєлиб, бойликлари