ДАВЛАТ. УРФОН ОТАЖОН

идрок этишлари, эпчиллик билан уни таъїиб їилишлари ва агар етиб олсалар, астойдил жанг їилишлари зарур.

      – Буларнинг іаммаси іаїиїатан керак.

      – Ва яхши жанг їилиш учун мард бєлмої даркор.

      – Бошїача бєлиши мумкинми?

      – Кимда – у от бєладими, итми ёки бошїа бир їандайдир іайвонми шиддатли, ўазабнок руі бєлмаса у мардона бєлишни истармикин? Ўазабнок, шиддатли руі їандай енгилмас ва зєр бєлишини сезмадингми: у бор бєлганида іар їандай дил (нафс, жон) іеч нарсадан їєрїмайди ва іеч нарса олдида чекинмайди?

      – Сездим.

      – Шундай їилиб, бундай соїчи, їєриїчининг жисмоний хислатлари їандай бєлиши кераклиги равшан.

      – Іа.

      – Яна руіий хислатлар, яъни ўазабнок руі.

      – Бу іам равшан.

      – Аммо Главкон, агар соїчилар (їєриїчилар) єз табиатларига кєра шундай бєлсалар, у іолда улар бир-бирлари билан іам ва бошїа фуїаролар билан іам ёвуз бєлмайдиларми?

      – Зевс билан онт ичаман, бу саволга жавоб бериш осон эмас.

      – Аммо, єз одамларига улар мулойим ва душманга шафїатсиз бєлмоїликлари лозим. Акс іолда, уларни кимдир їириб ташлашини кутмасалар іам бєлади: улар єзлари бу ишни їиладилар ва єзларини іалок этадилар.

      – Тєўри, шундай бєлади.

      – Нима їилмої керак? Іам іалим ва шу билан бирга жасур феъл-атворни биз їаердан топамиз? Зеро іалим, мулофим феъл руі ўазабига їарма-їаршидир.

      – Бу аниї.

      – Агар кимда униси іам, буниси іам бєлмаса у яхши їєриїчи бєлолмайди. Ушбу талаб амалга ошириб бєлмайдиганга єхшайди, шундай їилиб яхши їєриїчи бєлиш іам номумкин бєлиб чиїади.

      – Шундайга єхшайди, – деди Главкон.

      Мен тараддудда їолдим ва олдин айтилганларни хаёлан эсладим.

      – Дєстим, – дедим мен, – бизнинг іайрон бєлаётганимиз адолатдандир, чунки биз єзимиз таклиф этган єша тимсолдан четга чиїдик.

      – Сен нимани назарда тутмоїдасан?

      – Биз, биз єйлаб іам кєрмаган феъл-атворлар бєлишини фаімламадик, аммо уларда ана шу їарама-їарши хислатлар бор.

      – Їайси феъл-атворларда?

      – Бу бошїа іайвонларда іам учрайди, аммо биз єзимизнинг їєриїчимиз (соїчимиз) билан таїїослаганимизда яхширої намоён бєлади. Сен зотдор итларни биласан, уларнинг хислатлари – кимга єрганган ва кимни билсалар єшалар билан жуда іам мулойим, аммо нотанишлар билан (мулойимликнинг) айни їарама-їаршисидир.

      – Албатта биламан.

      – Демак, бу мумкин бєлган нарса, ва бундай іислатли їєриїчилар табиатга зид эмаслар.

      – Зид эмасга єхшайди.

      – Бєлўуси їєриїчи яна ушбу нарсага мухтож бєлиб туюлмаяптими сенга: у шиддатли, ўазабнокликдан ташїари у єз табиати бєйича яна донишмадликка интилиши зарур.

      – Їандай? Мен тушунмадим.

      – Ва бу хусусиятни сен итларда кєрасан, бу іолат іайвонда бєлиши ўаройибдур.

      – Їайси хусусият?

      – Нотанишни кєриб итнинг жаіли чиїади, гарчи у уни іали хафа їилмаган бєлса іам, танишни кєриб эса эркалайди, гарчи бу таниш, у (итга) іеч їачон