Древо жизни. Эйхаль Никудим. Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари

Читать онлайн.
Название Древо жизни. Эйхаль Никудим
Автор произведения Рабби Ицха́к Лу́рия бен Шломо Ашкена́зи Ари
Жанр
Серия
Издательство
Год выпуска 2023
isbn



Скачать книгу

что их Кетер вышел прежде. В нём были включённые все 9 других. И после того как вышла Хохма, в ней включённые все 8. И таким же образом вышла Има и в ней были включённые все 7 Светов. А тогда была она называема как Мать сыновей. А после того произвела она 7, всех включённых в Хэсэд, и после того раскрываются в Гвура. И таким же образом до Соф. И обнаруживается, что вышла Малхут позже всех их. Есть ещё вторая особенность. И это то, что в Акудим сперва вышли Света, а после созданы Келим, как сказано выше. Но в Никудим вышли сперва 10 Келим, этот ниже этого. И образуются с помощью Истаклут Эйнаим в три Света дэ-АХа״П, как сказано выше. Следовательно, после того, как вышли 10 Келим и установленые в их место, один под другим, тогда вышел Свет. После того (вар. АХа״П), согласно этому примеру вышел сперва Кетер и вошёл в его Кли. В нём включённые все 9 Светов. И также Хохма, вышла после того как в нём были включёны все 8. И таким же образом до выхода Малхут в конце. Обнаружим, что сперва вышел Кетер и вошёл в его Кли. И были включённые в нём все 9 Светов. А после того остался Свет Кетер в его Кли и вышел Свет Хохма с 8 другими, включёнными в нём, и вошёл в Кли Хохма. И таким же образом пока не закончили всё уплотнение в их Келим. Но знай, что когда Свет Кетер вошёл первым, в его Кли были остальные Света бездействующие в нём в сравнении с ним, т. к. он больше чем все они совместно. И поэтому была возможность в его Кли вытерпеть его и выдержать другие 9 Светов и не разбиться. И также, когда вышел Свет Хохмы, и вошёл в его Кли, были 8 Светов, включённые в него. И также, при выходе Света Бины, состояла из 7 Светов и входят в её Кли. Были Келим способны вытерпеть и не разбиться, потому что все они бездействующие по отношению к Ав״И, подобно образу сыновей, что в начале, находятся включённые в Моах их отца в виде: капля Моах. А также, поскольку сыновья могли быть внутри (в виде Ибура) в утробе их Матери и она может вместить их. (дана Хохма Бине в виде зивуга Паним бэ-Паним и были все в Кли Бины, потому что сперва были Ахор бэ-Ахор. И произвёл зивуг Кетер, от него и вниз, и притянул им Мохин. А затем вернулись Паним бэ-Паним. И Зо״Н были даны в ей, и были в ней в виде Ма״Н, и были установлены Мохин дэ-Ав״И в их положение. А после этого был совместно совершён зивуг Ав״И и они вывели Семь этих Малахим). И поэтому были Бхинот исправлены в Га״Р и не разбиты вообще. А когда были За״Т включённые в утробе Матери, то были том в качестве Ма״Н, пробуждающие Высший Зивуг. Хотя, при выходе оттуда За״Т, т. е. Семи Малахим, что царствовали на земле Эдом, и захотели войти в их Келим, но не смогли Келим вытерпеть и были разбиты, и умерли, как написано «С Б-жьей помощью». И поэтому, поясним сперва порядок Семи этих Малахим, потому что они от Даат и вниз. Даат 1, Хесед 2, Гвура 3, Тифэрэт 4, Нэ״Х, т. е. два отдела в Гуф и они 5, Есод 6, Малхут 7, потому что Нэ״Х считаются как одна половина Гуф и они оба это одно. И знай, что все они это вопрос Малахим, приведённый в Главе Ваишлах. И эти Малахим, которые царствовали в земле Эдом, и это их части. Бела сын Беора это Даат. И уже известно тебе, что Билам он «поглотил их», как сказали наши мудрецы. И он в тайне Даат дэ-Клипа, который поэтому был равноценный Народам Мира, как Моше Израилю. Потому что Моше – Бхина Высший Даат дэ-Аба, что в