Рибху-гита. Часть III (главы 30–44). С. М. Неаполитанский

Читать онлайн.
Название Рибху-гита. Часть III (главы 30–44)
Автор произведения С. М. Неаполитанский
Жанр Философия
Серия
Издательство Философия
Год выпуска 0
isbn 9785005633262



Скачать книгу

nāsti na me sthitam || 30.41 ||

      41. Брахман по образу бытие-сознание, по естеству не подверженный заблуждениям. Один только Брахман – это бытие-сознание-блаженство. Всё не существует. Не существует для меня.

      vācāmagocaraṃ brahma saccidānadavigraham |

      saccidānandarūpo’hamanutpannamidam jagat || 30.42 ||

      42. Брахман, не объяснимый словами, – олицетворение бытия-сознания-блаженства. Я по природе бытие-сознание-блаженство. Этот мир не создан.

      brahmaivedaṃ sadā satyaṃ nityamuktaṃ nirañjanam |

      saccidānandaṃ brahmaiva ekameva sadā sukham || 30.43 ||

      43. Только Брахман – это то, что есть истина, вечно свободный и безупречный. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, единственный, извечное счастье.

      saccidānandaṃ brahmaiva pūrṇāt pūrṇataraṃ mahat |

      saccidānandaṃ brahmaiva sarvavyāpakamīśvaram || 30.44 ||

      44. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, более совершенный, чем самое совершенное и великое. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, всепроникающий Владыка.

      saccidānandaṃ brahmaiva nāmarūpaprabhāsvaram |

      saccidānandaṃ brahmaiva anantānandanirmalam || 30.45 ||

      45. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, сияющее имя и образ. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, бесконечный, блаженный и безупречный.

      saccidānandaṃ brahmaiva paramānandadāyakam |

      saccidānandaṃ brahmaiva sanmātraṃ sadasatparam || 30.46 ||

      46. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, дарующий великое блаженство. Только Брахман – это бытие-сознание-блаженство, Сущий, превосходящий «реальность» и «нереальность».

      saccidānandaṃ brahmaiva sarveṣāṃ paramavyayam |

      saccidānandaṃ brahmaiva mokṣarūpaṃ śubhāśubham || 30.47 ||

      47. Брахман – это бытие-сознание-блаженство, превосходящий всё и неизменный. Брахман – это бытие-сознание-блаженство, по природе свободный от благоприятного и не благоприятного.

      saccidānandaṃ brahmaiva paricchinnaṃ na hi kvacit |

      brahmaiva sarvamevedaṃ śuddhabuddhamalepakam || 30.48 ||

      48. Брахман – это бытие-сознание-блаженство, свободный от каких-либо ограничений. Брахман – всё это, чистый, просветленный и незагрязненный.

      saccidānandarūpo’hamanutpannamidaṃ jagat |

      etat prakaraṇaṃ satyaṃ sadyomuktipradāyakam || 30.49 ||

      49. Я по природе бытие-сознание-блаженство. Этот мир не создан. Это объяснение является истиной, дарующей мгновенное освобождение,

      sarvaduḥkhakṣayakaraṃ sarvavijñānadāyakam |

      nityānandakaraṃ satyaṃ śāntidāntipradāyakam || 30.50 ||

      50. изгоняющей всякую печаль, дарующей совершенное знание, создающей постоянное блаженство; истиной, дарующей покой и самообладание.

      yastvantakāntakamaheśvarapādapadma-

      lolambasaprabhahṛdā pariśīlakaśca |

      vṛndāravṛndavinatāmaladivyapādo

      bhāvo bhavodbhavakṛpāvaśato bhavecca || 30.51 ||

      51. Тот, чье сердце похоже на медоносную пчелу, постоянно занятую наслаждением лотосных стоп Великого Господа, разрушителя смерти, кто многими способами поклоняется пречистым и божественным стопам Того, Кто является единственной причиной творения, – тот удостоится Его милости.

      Глава 31. Путь достижения Брахмана

      ṛbhuḥ —

      śṛṇuṣva brahma vijñānamadbhutaṃ tvatidurlabham |

      ekaikaśravaṇenaiva kaivalyaṃ paramaśnute || 31.1 ||

      1. Рибху:

      Слушай о знании Брахмана, которое чудесно и труднодостижимо. Услышавший это один раз достигает окончательного освобождения.

      satyaṃ satyaṃ jagannāsti saṃkalpakalanādikam |

      nityānandamayaṃ brahmavijñānaṃ sarvadā svayam || 31.2 ||

      2. Истинно, истинно, мир не существует. Нет ни воли,