Puercos En El Paraíso. Roger Maxson

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Название Puercos En El Paraíso
Автор произведения Roger Maxson
Жанр Юмор: прочее
Серия
Издательство Юмор: прочее
Год выпуска 0
isbn 9788835433798



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los corderitos y los cerditos, los patitos y los pollitos, se reunieron a los pies de Mel. Querían escuchar la historia de cómo habían llegado al lugar del mundo en el que se encontraban. "En el principio, el hombre estaba erguido en el Jardín del Edén. Se despertó y se encontró en un montón de estiércol y salió a saludar el día. Se llamaba Adán. A medida que pasaba el tiempo, se aburría cada vez más, se sentía solo en el paraíso. Pidió a Dios que le enviara un amigo, un compañero, alguien con quien pudiera jugar. Así, Dios, siendo el generoso y benévolo Padre amoroso de todas las criaturas, grandes y pequeñas, cortó de la caja de costillas de Adán, una mujer cuyo nombre era Eva. Una vez sobre sus pies, se aplicó barro y estiércol a la herida abierta de Adán para detener la hemorragia. Como Adán era mayor, el primogénito, y pesaba más, gobernaba todo el Edén. Adán era un hombre bueno, un hombre sabio, el padre de todos nosotros, que un día, al ser preguntado por Dios, nombró a cada uno de nosotros mientras nos pinchaban y desfilaban".

      "¡Vaya, eso es increíble! ¿La cebra?"

      "Sí, la cebra".

      "¿Y el escarabajo también?"

      "Bueno, el escarabajo es un insecto, pero sí".

      "¿Y la comadreja?"

      "Debes referirte al loro", dijo Mel, pero nadie se rió.

      "¿Y el dingo australiano?", resopló uno de los cerdos más jóvenes.

      Mel sabía que se trataba de una intención maliciosa. Se acordaría de este cerdo.

      "¿Y la oveja?", dijo un Border Leicester.

      "¿Y también le puso nombre a la oveja?", dijo su amiga de Suiza, una Luzein, y algo de raza rara.

      "Sí", dijo Mel con lo que era lo más parecido a una sonrisa que podía hacer, teniendo en cuenta que era una mula. "Y Adam también le puso nombre a la oveja". Mel sabía que esto era bueno, con toda la buena intención, ya que se trataba de ovejas.

      Eran de diferentes razas, sin embargo, las dos razas dominantes en el moshav eran la Luzein y la Border Leicester. La Border Leicester tenía una cabeza lisa y sin pelo, de color rosado, con orejas erectas y una larga nariz romana, con una lana larga, rizada y lustrosa que era un producto muy codiciado, utilizado sobre todo para hilar a mano y otras artesanías. Aunque las Border Leicester eran una raza de lana larga y pesada, el rebaño se adaptaba bien al entorno árido y al paisaje escarpado de los alrededores. Aunque de tamaño similar, las Luzein, llamadas así por la pequeña ciudad donde se originó la raza en Suiza, sus orejas, aunque puntiagudas, colgaban a ambos lados de la larga cabeza. Las Luzein se erguían sobre sus patas y eran muy vivaces. También tenían rasgos finos, con una cabeza larga y sin vellón y un vientre sin vellón. Las Luzein eran muy apreciadas por su fuerte instinto maternal, una importante cualidad para cuidar y proteger a sus crías.

      Mel continuó la historia de la caída en desgracia del hombre cuando fue tentado por la hechicera Eva, que le dio de comer la manzana del Árbol del Conocimiento, que no podían conocer. Pero Dios sabía, conociendo que era una mujer, que no aceptaría un no por respuesta. Así, ella guio a Adán, y comieron las deliciosas manzanas del árbol del Conocimiento. Dios les llamó y les hizo responder por sus indiscreciones prohibiéndoles la entrada al jardín para siempre.

      "En ese momento se les obligó a esconder su vergüenza en pieles de animales y ya no pudieron vivir únicamente de los frutos y las plantas. Ahora estaban hechos para matar o ser matados y alimentarse de la carne de los animales".

      "Oh, qué terrible", gritaron los animales y escondieron la cabeza.

      "Esta es la sabiduría de Dios, porque él es sabio", dijo Mel. "Esto ha hecho que los animales de todo tipo florezcan y vivan entre la humanidad sobre la faz de la tierra. Donde están los humanos, estamos nosotros. Nuestra relación con el hombre y el hecho de que el hombre nos alimente y se alimente de nosotros es lo que hace que el mundo gire. Es el plan de Dios y estamos en sus manos".

      "¿Por qué?", preguntó un mequetrefe, un cerdito.

      "¡La tierra es plana y ya está!", gesticuló la gansa.

      "Era para ver si se podía confiar en el hombre y alejarlo de la tentación, pero fracasó. Así, el hombre y la mujer fueron expulsados del paraíso y se les hizo sangrar y sentir dolor y hambre, y desde ese día hasta este, desde entonces a cazar y comer carne de animales."

      Los animales más jóvenes corrieron y se escondieron mientras las gallinas volaban hacia las vigas.

      "Oh, pero agradecemos al hombre su caída en desgracia porque nos ha permitido florecer y multiplicarnos y ser cuidados y mantenidos a salvo y alimentados por el hombre hecho a imagen de Dios". Así termina la palabra de Dios. Salid ahora y multiplicaos porque es vuestro deber servir a Dios y al hombre".

      "Si no suena como el loro de alguien, no sé quién lo hace". dijo Julio a los cuervos, pero éstos no respondieron. Estaban dormidos.

      Cuando terminó el servicio, tanto Blaise como Beatrice estaban dormidas de pie, con Beatrice roncando ligeramente. En un corral cercano, Molly y su amiga Praline, ambas líderes de sus respectivos rebaños, y no propensas a tal fervor religioso, también estaban dormidas, acurrucadas cálidamente juntas en su parte del establo, donde, una vez que la euforia desapareciera para permitirles dormir, las otras ovejas acabarían encontrando su camino. Praline sentía curiosidad por la mayoría de las cosas que la rodeaban. En ciertos momentos como éste, cuando estaba presente, a menudo tenía preguntas, pero siempre pensaba lo contrario y no preguntaba. Si Adam nombraba a las ovejas, ¿no nombraba también a todas las razas de las que ella conocía al menos cuatro, incluidas las cabras Boer y Angora de la granja? La pregunta era sencilla y ella suponía que la respuesta era igual de sencilla. ¿Adán nombraba todas las razas de animales? Algún día supo que sabría la respuesta. Algún día supo que haría la pregunta.

      Joseph, el anciano jabalí del establo, de 12 años y 900 libras, estaba postrado en una esquina del santuario con un pequeño grupo de cerditos. "Y 100 cerditos vuelan y se posan en la cabeza de un alfiler".

      "¿Qué?", dijo uno de los cerditos, "¿100 bolas de mierda? ¿Dijo que se podían enrollar 100 bolas de mierda? ¿De qué estás hablando, viejo jabalí loco?"

      "Ángeles, mi querido muchacho, ángeles", respiró el mayor. "Pequeños ángeles-cerditos vuelan alrededor de la cabeza de un alfiler mientras cientos, incluso miles, se posan en la cabeza del alfiler. Esto es el cielo".

      "No, esto es una locura", dijo otro joven cerdo. "Eres un viejo jabalí loco". Él y sus amigos se rieron y se alejaron. Las orejas de Mel se agitaron. No le gustó el tono que los cerdos jóvenes habían adoptado con José, el mayor.

      Al día siguiente había Catorce Pilares de la Sabiduría, con lo siguiente garabateado con tiza en la parte inferior de los tablones de madera,

      "14: Honra a tus mayores, porque han luchado mucho para sobrevivir al plato de comida hasta la vejez".

      6

      El Duelo de Banjos

      Boris era una especie de novedad, una curiosidad, y dondequiera que Boris fuera los otros animales se aseguraban de seguirlo. Un día lo siguieron hasta el corral de engorde, detrás del granero, donde se encontraba Bruce, apoyado en un poste de la valla, cerca del depósito de agua.

      Howard el Bautista estaba a la sombra de la higuera junto al estanque y advertía a los animales que estuvieran atentos a la posibilidad de merodeadores en la noche.

      "Ignoren al blasfemo", dijo Mel desde el santuario del granero. "Es el hereje de la gran herejía. Síguelo y seguramente lo seguirás directo al infierno".

      La gallina amarilla salió corriendo del granero agitando sus plumas amarillas. Corrió hacia el corral gritando: "¡El fin está cerca! ¡El fin está cerca! Más vale que tengan sus casas en orden. Buenos días, rabino", cantó junto a Boris en la pila de abono al otro lado de la valla. Pronto la seguiría un éxodo masivo del granero.

      Era sábado y no se veía a ningún judío, ni siquiera al moshavnik