Schweine Im Paradies. Roger Maxson

keiner von uns von dort ist!"

      "Selig sind die Christen, denn in ihrer wunderbaren Weisheit ernähren sie uns", fuhr Boris vom Komposthaufen aus fort.

      "Wenn du den Brei, den sie uns geben, Essen nennst, bist du ein größeres Schwein, als ich dachte."

      "Selig sind die Christen, die uns essen."

      "Uns fressen? Und du segnest sie dafür?"

      "Du kommst nicht durch die Eingeweide eines Muslims ins Paradies", erklärte Boris. "Aufgrund unserer Verbindung mit Jesus betrittst du das Reich Gottes jedoch durch den Verdauungstrakt des Christen. Und gesegnet ist der jüdische Gott, Jahwe, weil er sogar Schweinen Asyl gewährt hat, denn der Jude mochte das Geräusch von quiekenden Schweinen nicht. Es erinnert ihn an die Schreie von Kindern. Die Rabbiner erlaubten den Schweinen für alle Zeiten, schmutzig und dumm zu sein, und ließen uns in Ruhe, um zu scherzen, zu hüten und uns zu vermehren."

      "Ja, da bin ich mir nicht so sicher", sagte ein junges Wildschwein, und es war gut, dass er ein Wildschwein war. "Er hat seine Meinung geändert, weil jetzt einige Juden Speck auf ihren Tellern haben."

      "Sie sind nicht koscher oder fromm wie ihre muslimischen Nachbarn. Unabhängig davon, was Mohammed gesagt hat oder was er gesagt hat, das sie nicht gehört haben, haben Muslime dem Schweinefleisch abgeschworen."

      * * *

      " Wann wirst du diesen Ort verlassen?". Sagte Julius.

      Bruce sagte: "Wenn die Flut kommt."

      "Ich wusste nicht, dass du schwimmen kannst."

      "Du bringst mich in Sicherheit. Alles wäre besser als diese Scheiße."

      "Ich bin mir nicht sicher, aber es könnte davon abhängen, wie der Wind weht. Schau jetzt nicht hin, aber es heißt, dass Cell Block 9 heute Abend ausbrechen wird. Sie haben einen Tunnel gegraben, aber ich kann es nicht ertragen, ihnen zu sagen, dass er unter dem Gazastreifen herauskommt und nicht vom Kerem Shalom Einkaufszentrum." Julius bedeckte seinen Schnabel mit einem Flügel, während er seinen Kopf drehte, um ein Lachen vorzutäuschen.

      "Ist das Maultier im Kopf?"

      "Machst du Witze? Er setzt seine Hoffnungen auf den Rücken des Bore of Berkshire, so wie das Wildschwein seinen Schwanz auf den Esel setzt."

      "Erzähle uns, oh Herr, von Jesus und dem Schweinedämon."

      "Oh, ja, bitte, Herr", riefen die kleinen Schweinchen. "Erzähl uns die Geschichte, wie die Dämonen in die Schweine geworfen wurden." Und Boris hat nicht enttäuscht. Er erzählte die Geschichte, wie Jesus die Dämonen in eine Schweineherde warf, aber mit einem anderen Ergebnis, das freudig und wohltuend war, besonders für die jungen Schweine unter den Nutztieren.

      "Als Jesus auf das Land kam, wurde er von zwei von Dämonen besessenen Menschen empfangen. Sie begegneten ihm dort auf der Straße, als sie aus den Gräbern kamen, und zwar so heftig, dass sie niemanden diesen Weg passieren ließen, nicht einmal Jesus. Seht!", riefen sie. Was sagt man dazu, es ist Jesus. Was haben wir mit dir zu tun, Jesus, Sohn Gottes? Seid ihr hierher gekommen, um uns vor unserer Zeit zu quälen?' Jesus antwortete: "Nein, ganz und gar nicht. Ich bin nur auf der Durchreise auf meinem Weg nach Galiläa, Freunde, geht nur". Aber die Dämonen flehten ihn an: "Wenn du uns vertreibst, lieber Herr, dann erlaube uns, zu der Schweineherde dort drüben zu gehen, um uns zu ernähren, denn sie sind weit von uns entfernt. Und der Herr sagte zu den Dämonen: "Geht! ' Sie gingen hinaus und gingen zu der Schweineherde, und siehe da, die ganze Schweineherde stürzte die Klippe hinunter ins Meer und starb an den Felsen."

      "Oh, wie schrecklich", riefen die Ferkel.

      Boris beruhigte sie mit den Worten: "Meine Familie, meine Herde, lasst eure Herzen nicht beunruhigt sein. Das ist noch nicht das Ende der Geschichte. Der Herr der Menschen, unser Gott, trieb die Dämonen in der Schweineherde aus, aber sie stürzten nicht ins Meer, um zu sterben. Stattdessen eilten sie ans Meer, um im Sand, in der Sonne und in den Wellen zu schwelgen. Sie starben nicht an den Felsen, sondern erfreuten sich an der Gischt des Meeres, denn die Dämonen waren nichts anderes als Seelen, die in die Schweine eingedrungen waren, und sie waren verspielt, voller Frohsinn und Lachen."

      Die versammelten Seelen applaudierten.

      "Und die, die ihnen zu essen gaben, flohen und gingen in die Stadt und erzählten alles, auch was mit denen geschehen war, die von Dämonen besessen waren. Und die Schweine wurden sich selbst überlassen. Und so sind wir heute im Überfluss vorhanden".

      Die Bauernhofschweine und ihre Ferkel quiekten vor Freude.

      "Oh, erzähl uns, Rabbi, erzähl uns den Rest der Geschichte von dem Schweinedämon."

      "Später, nachdem er die Dämonen in dem Schweinehirten ausgetrieben hatte, ging Jesus, um zu zeigen, dass er ein guter Kerl war, zu ihnen hinunter ins Meer, und während er auf dem Wasser ging, segnete er die Schweine, weil sie demütig waren, und sprach sie von ihren Sünden frei. Als der Prophet Muhammad auf dem Kamm erschien, sah er die Schweineherde, die im Sand und in der Scheiße spielte, in den Wellen planschte, Sand und Schlamm durcheinanderbrachte, quietschte und vor Lachen schrie. Er sagte zu seinem Volk: "Von nun an muss vom gewellten Schwanz bis zur Schnauze alles weggelassen werden". Aber seine Stimme wurde vom Rauschen des Meeres übertönt und konnte nicht richtig verstanden werden. Deshalb wusste er nicht, was sein Wille war. Da sie nicht wussten, was sie sagen durften und was nicht, schworen die Muslime, fromm wie sie sind, und ohne genau zu wissen, was vom Schwanz bis zur Schnauze weggelassen werden sollte, auf alles dazwischen zu verzichten. Deshalb sitzen sie jetzt so auf dem Hügel und füttern unsere Brüder und Schwestern, die Schafe und Ziegen unter uns, sowie ihre jungen Lämmer und Kinder, denn bald ist Ramadan. Obwohl Jesus als Freund des Lamms bekannt ist, ist allgemein bekannt, dass er ein größerer Freund als das Schwein war. Der Prophet Muhammad ist also unser Freund, weil Jesus dem Schwein seine Liebe gezeigt hat. Abgesehen von den armen Seelen an der Themse, am Rhein oder an der Donau, an den Ufern des mächtigen Mississippi oder am Lake Pontchartrain sind die Schweine Jesus und Mohammed dankbar."

      "Er ist nicht unser Freund", sagte Billy Kidd, die Burenziege.

      "Ja, Mohammed ist der Freund des Schweins, auch wenn er es nicht zeigt, so wie Jesus der Freund des Lamms ist, und als der gute Hirte will es keiner von uns zeigen. Das ist, wie wir wissen, kein Glück für unsere Brüder und Schwestern, die Schafe und die Ziegen. Jesus als Freund zu haben, beseitigt nicht das Übel, Fleisch von den Knochen zu schneiden."

      "Mit anderen Worten", sagte Howard vom Teich aus, "Jesus schützt das Lamm nicht vor dem Mann, der das Fleisch isst, und was die Schweine angeht, ist alles vom Schwanz bis zur Nase Freiwild. Männer benutzen das Lammfell sogar, um den Schaft zu bedecken, damit sie Unzucht treiben und sich nicht fortpflanzen können".

      Die Schafe waren widersprüchlich und verwirrt. Sie rannten von einer Predigt zur nächsten, von Howard zu Boris und wieder zurück, bis Mel erklärte, dass der Ketzer den Ausschluss predigt. Die Einbeziehung war nur für Schweine gedacht, wie in "Mohammed ist unser Freund". Die Schafe kamen in Scharen zu Boris, ihrem Retter.

      "Selig sind die Unglücklichen. Selig sind die Armen, denn sie werden in das Tierreich des Himmels eingehen", predigte Boris. "Auch wenn der Weg im Kleetal auf der anderen Seite des Himmels schmal ist, glaube daran, glaube auch an mich und beichte bei deinem Beichtvater, dem heiligen Prälaten Mel, und du wirst das Heil empfangen und für immer in Gottes Tierreich leben, wo kein Tier ein anderes frisst. Und vergiss nicht Jahwe, denn auch er ist unser Freund. Als er das Quieken der Schweine hörte, schrie er auf und erklärte sie für vulgär und unrein. Daraufhin zogen die Stämme Israels wenig später durch das Rote Meer aus Ägypten aus. Ja, es ist Ägypten, von wo wir gekommen sind, und es ist Ägypten, unser irdisches Paradies, in das wir zurückkehren werden".

      Boris sagte: "Ich leuchte den Weg zum Paradies auf Erden, und nur durch mich zum Himmel darüber hinaus. Folgt mir nach, und ihr werdet empfangen; denn durch mich werdet ihr gewiss zu den Toren des Paradieses eingehen. Und obgleich der Weg breit ist, so ist er doch eng, und durch diese Engstellen führen die Berge der Wüste und das Tal des Lebens auf Erden. Es ist unsere Ruhestätte auf unserer Reise in das Tierreich des Himmels". Dieser Tag, an dem Boris zu allen