Острожская Библия. Перевод на современный язык. Аркадий Аркадьевич Казанский

нечестие от Иакова. И это им от меня завет, когда отниму грехи их. после этого, как это устрояет и творит, неисследимым судьбам Божиим удивляясь, возопил, – о, глубина богатства, и премудрости, и разума Божия. Как не испытаны суды его, и не исследованы пути его. Кто разумеет ум Господень, или кто советник ему был. И прочая. Если теперь и иного свидетельства об этом много из писаний Божественных привестись бы моглось. Но поскольку предисловное сказание обычно не долгого слова вмещает. Ради этого сколько можно вкратце предложилось. И вот как бы нечто мнится странные вещи предлежащие, возвещению Божественных писаний обоего Завета. Но поскольку не знаю, если кому неявно, как в настоящее это время последнее, по грехам нерадения, и не наказания нашего, разгорелся великий пламень, злохитрых, и многоглавных ересей, понемногу по временам выступающих злохульно на предания церковные, от одного, на одну. Даже и до самой главы церкви пришли. Всё древнее обновляющие начальники своих ересей. Также и в единстве светозарно по вселенной славимого трисоставного Божества, коснуться дерзнули.

      Но как сено огню постоит, и как нога камень претыкания вредит. Так и те этого выкорчевать не могут, исчезнут, и погибнут по образу начальников своих. Однако, прежде нам подобает явиться искусным, в вере и добродетелях по преданию церковному. На нас ныне в нерадении находящихся сбудется апостольское слово, который говорит. Подобает и ересям в вас быть, пусть искусные явятся. Ради этого, православный читатель, видящий столько окружающего нас облако ругателей различных, и многохульных супостатов. Не искусных, и не утверждённых, больше незлобивых, мнящих истинную веру обрести, столь велико поползновение. И таковой ради вины это предложится. Поскольку врачам достойно с прилежанием прилагать пластырь там, где есть телесная язва. Воинам поднимать оружие, и ополчаться крепко там, где есть супостатная брань. Строителям корабельным искусство хитрости своей показывать, во время зимы, и бурного сопротивления. Так и нам достойно все чувства наши очистивши, и облекшись во всеоружие Божие, видеть, и обращать там, откуда дьявол, рыкая, как лев приходит, ищущий церковь Божию растерзать, ополчаться, и сражаться мужественно. Повинующиеся под крепкую руку Божию. И ничто нас вредить может. Тебя вторично молю, – не прогневайся мой сверстник, не наученный добро, и не утверждённый. Говорит Божественный пророк, – сколь сладка гортани моей слова твои, и больше мёда устам моим. Ты, читающий сладость Божественных писаний, блюди удочки снести самозаконной прелести, многие бесовские козни, и прелестные соблазны.

      Умягчают слова свои больше елея и те суть стрелы. Но, поминай слово Христово, который говорит, – могущий вместить пусть вместит. Не одно дарование Духа святого всем дастся, но по мере. Ты сколько можешь вмещай, плотски невысоко мудрствуй. Плотское мудрование смерть, а мудрование духовное жизнь и мир. Суть в писаниях неудобно