Sophonie a prophétisé au début du règne du roi Josias de Juda, vers 640-610. avant JC e. Le livre du prophète Sophonie, composé de trois chapitres, a un contenu assez général. L'écrivain dénonce l'idolâtrie de ses compatriotes, les convainc de se repentir et les menace de la colère de Dieu. L'idée centrale du livre de Sophonie est la croyance en la venue du jugement de Dieu sur le monde entier. Dieu peut se permettre un tel jugement parce que son autorité s’étend sur toutes les nations, pas seulement sur son peuple élu. Cet enseignement du prophète a contribué aux réformes religieuses de Josias, à la préparation de la diffusion d'un culte unique de Yahweh et à l'émergence du monothéisme.
Sofonias profetizou no início do reinado do Rei Josias de Judá, por volta de 640-610. AC e. O livro do profeta Sofonias, composto por três capítulos, tem um conteúdo bastante geral. O escritor denuncia a idolatria dos seus compatriotas, convence-os ao arrependimento e ameaça-os com a ira de Deus. A ideia central do Livro de Sofonias é a crença na vinda do julgamento de Deus sobre o mundo inteiro. Deus pode permitir tal julgamento porque sua autoridade se estende a todas as nações, não apenas ao seu povo escolhido. Este ensinamento do profeta contribuiu para as reformas religiosas de Josias, para a preparação para a difusão de um único culto a Yahweh e para o surgimento do monoteísmo.
Zefanja prophezeite zu Beginn der Herrschaft von König Josia von Juda, etwa zwischen 640 und 610. Chr e. Das aus drei Kapiteln bestehende Buch des Propheten Zefanja hat einen recht allgemeinen Inhalt. Der Schriftsteller prangert den Götzendienst seiner Landsleute an, überredet sie zur Reue und droht ihnen mit dem Zorn Gottes. Die zentrale Idee des Buches Zefanja ist der Glaube an das kommende Gericht Gottes über die ganze Welt. Gott kann sich ein solches Urteil leisten, weil seine Autorität sich über alle Nationen erstreckt, nicht nur über sein auserwähltes Volk. Diese Lehre des Propheten trug zu den religiösen Reformen Josias, zur Vorbereitung der Verbreitung eines einzigen Jahwekults und zur Entstehung des Monotheismus bei.
Ο Σοφονίας προφήτευσε στην αρχή της βασιλείας του βασιλιά Ιωσία του Ιούδα, γύρω στο 640-610. προ ΧΡΙΣΤΟΥ μι. Το βιβλίο του προφήτη Σοφονία, που αποτελείται από τρία κεφάλαια, έχει ένα αρκετά γενικό περιεχόμενο. Ο συγγραφέας καταγγέλλει την ειδωλολατρία των συμπατριωτών του, τους πείθει να μετανοήσουν και τους απειλεί με την οργή του Θεού. Η κεντρική ιδέα του Βιβλίου του Σοφονία είναι η πίστη στην έλευση της κρίσης του Θεού σε ολόκληρο τον κόσμο. Ο Θεός μπορεί να αντέξει μια τέτοια κρίση επειδή η εξουσία του εκτείνεται σε όλα τα έθνη, όχι μόνο στον εκλεκτό λαό του. Αυτή η διδασκαλία του προφήτη συνέβαλε στις θρησκευτικές μεταρρυθμίσεις του Ιωσία, στην προετοιμασία για τη διάδοση μιας ενιαίας λατρείας του Γιαχβέ και στην εμφάνιση του μονοθεϊσμού.
Sefanja profeterade i början av kung Josias av Juda regeringstid, omkring 640-610. före Kristus e. Profeten Sefanjas bok, som består av tre kapitel, har ett ganska allmänt innehåll. Författaren fördömer sina landsmäns avgudadyrkan, övertygar dem att omvända sig och hotar dem med Guds vrede. Den centrala idén i Sefanjas bok är tron på att Guds dom kommer över hela världen. Gud har råd med en sådan dom eftersom hans auktoritet sträcker sig över alla nationer, inte bara hans utvalda folk. Denna lära av profeten bidrog till Josias religiösa reformer, till förberedelserna för spridningen av en enda kult av Yahweh och till framväxten av monoteism.
Sefanja profeterte i begynnelsen av kong Josias av Judas regjeringstid, rundt 640-610. f.Kr e. Profeten Sefanjas bok, som består av tre kapitler, har et ganske generelt innhold. Forfatteren fordømmer avgudsdyrkelsen til sine landsmenn, overbeviser dem om å omvende seg og truer dem med Guds vrede. Den sentrale ideen i Sefanjas bok er troen på at Guds dom kommer over hele verden. Gud har råd til en slik dom fordi hans autoritet strekker seg over alle nasjoner, ikke bare hans utvalgte folk. Denne læren til profeten bidro til Josias religiøse reformer, til forberedelsen til spredningen av en enkelt kult av Jahve, og til fremveksten av monoteisme.
Zefanias profeterede i begyndelsen af kong Josias af Judas regeringstid omkring 640-610. f.Kr e. Profeten Zefanias' bog, der består af tre kapitler, har et ret generelt indhold. Forfatteren fordømmer sine landsmænds afgudsdyrkelse, overbeviser dem om at omvende sig og truer dem med Guds vrede. Den centrale idé i Zefanias Bog er troen på, at Guds dom kommer over hele verden. Gud har råd til en sådan dom, fordi hans autoritet strækker sig over alle nationer, ikke kun hans udvalgte folk. Denne lære fra profeten bidrog til Josias' religiøse reformer, til forberedelsen til udbredelsen af en enkelt kult af Jahve og til fremkomsten af monoteisme.
Sofonia profetizzò all'inizio del regno di Giosia re di Giuda, intorno al 640-610. AVANTI CRISTO e. Il libro del profeta Sofonia, composto da tre capitoli, ha un contenuto abbastanza generale. Lo scrittore denuncia l'idolatria dei suoi connazionali, li convince a pentirsi e li minaccia con l'ira di Dio. L'idea centrale del Libro di Sofonia è la fede nell'avvento del giudizio di Dio sul mondo intero. Dio può permettersi un simile giudizio perché la sua autorità si estende su tutte le nazioni, non solo sul suo popolo eletto. Questo insegnamento del profeta contribuì alle riforme religiose di Giosia, alla preparazione alla diffusione di un unico culto di Yahweh e all'emergere del monoteismo.
Zephaniah prophesied at the beginning of the reign of King Josiah of Judah, around 640-610. BC e. The book of the prophet Zephaniah, consisting of three chapters, has a fairly general content. The writer denounces the idolatry of his compatriots, convinces them to repent, and threatens them with the wrath of God. The central idea of the Book of Zephaniah is the belief in the coming of God's judgment over the whole world. God can afford such judgment because his authority extends over all nations, not just his chosen people. This teaching of the prophet contributed to the religious reforms of Josiah, to the preparation for the spread of a single cult of Yahweh, and to the emergence of monotheism.
Книга пророка Аввакума состоит из трех глав и занимает восьмое место в числе книг меньших пророков. Книга была написана после сокрушения Ассирийской державы халдеями в 612 г. до н. э. и охватывает период от установления гегемонии Вавилона под властью воцарившейся халдейской династии и до первого взятия Иерусалима Навуходоносором в 597 г. до н. э. Книга посвящена извечному вопросу, который задают себе верующие люди на протяжении всей истории: почему Бог позволяет торжествовать хищным и нечестивым людям? Для атеистов вопрос ясен – каждый человек, а также любое живое существо, исходит из своих интересов, которые могут не соответствовать интересам других людей, живых существ.