При свете Жуковского. Очерки истории русской литературы. Андрей Немзер

Читать онлайн.
Название При свете Жуковского. Очерки истории русской литературы
Автор произведения Андрей Немзер
Жанр Критика
Серия
Издательство Критика
Год выпуска 2013
isbn 978-5-96911-015-1



Скачать книгу

поперву выступать в роли умудренного наставника. (Гнедич упоенно играл эту торжественную роль, а младшие собратья ему охотно подыгрывали – почтительные послания высокому служителю муз адресовали и Пушкин, и Баратынский, и Рылеев, и Плетнев.) Но, как и Дельвиг, Гнедич был в первую очередь поэтом, а уже во вторую – второстепенным персонажем пушкинского мифа. Потому принужденно (куда денешься) привожу бог весть сколько раз повторенные строки: «О ты, который воскресил / Ахилла призрак величавый…», «Слышу умолкнувший звук божественной эллинской речи…», «С Гомером долго ты беседовал один…». Хотя все это сущая правда – и призраки воскресил, и звуки…

      Только не было бы у нас двадцати четырех песен единственной русской «Илиады» (от «Гнев, богиня, воспой Ахиллеса Пелеева сына / Грозный, который ахеянам тысячу бедствий соделал…» до «Так хоронили они конеборного Гектора тело») без веры Гнедича в божественную суть поэзии и собственное высокое предназначение. Без любви к русскому языку и стиху. Без предощущения бессмертия. Потому Пушкин, в разные годы по-разному отзывавшийся о Гнедиче, сказал о нем совершенно всерьез и предельно точно: Таков прямой поэт.

2009

      Осчастливь меня, несчастливого!

      Денис Васильевич Давыдов (1784–1839)

      Действительно ли Денис Давыдов придумал в 1812 году партизанскую войну – вопрос спорный. Скорее нет, хотя действовал тогда он храбро и успешно, на приоритете своем настаивал упрямо и задиристо, а в российском мифопоэтическом пантеоне навсегда прописан поэтом-партизаном. Гусаром – то ли в щегольском ментике, то ли в неуставном чекмене, но непременно с усами. Неоднократно допрежь всяких битв воспетыми.

      Вместо зеркала сияет

      Ясной сабли полоса:

      Он по ней лишь поправляет

      Два любезные уса.

      Ясно, что не в одних усах тут сила, но и обминуть их так же невозможно, как арак, табак, саблю и вольность.

      Ради Бога, трубку дай!

      Ставь бутылки перед нами!

      Всех наездников сзывай

      С закрученными усами!

      ……………………………………….

      Бурцов, брат! что за раздолье!

      Пунш жестокий!.. Хор гремит!

      Бурцов, пью твое здоровье:

      Будь, гусар, век пьян и сыт!

      Самая позорная кара за небрежение гусарским обычаем:

      Пусть мой ус, краса природы,

      Черно-бурый, в завитках,

      Иссечется в юны годы

      И исчезнет, яко прах!

      Ус как честь – пропадают вместе:

      Пусть фортуна для досады,

      К умножению всех бед,

      Даст мне чин за вахтпарады

      И Георгья за совет.

      И подумать о таком жутко, но, к счастью, оснований для тревоги нет. Вслед за бивачным пиром непременно грянет другой:

      Пир задорней, удалее,

      И шумней, и веселее…

      Нутка, кивер набекрень,

      И – ура! Счастливый день!

      В 1804 году, когда двадцатилетний Давыдов веселил собутыльников-однополчан пиитической гусарщиной, пороха он не нюхал. Но ни его дальнейший опыт (а Давыдову воевать довелось много и всерьез),