Панацея. Роман. Илья Александрович Тель

страны нанизана на интриги, перевороты, убийства и прочие проявления неукротимого желания вознестись, неуемного стремления хоть на какое-то время уподобиться Богу на земле. И вся наша история движима людьми, обуреваемыми единственной заветной страстью: владычествовать самому, напрямую, или посадить на престол сына или дочь, внука, брата, свата, деверя, любовника или любовницу, ставленника иного рода – какого-нибудь дурачка, и крутить-вертеть – им и страной. Все остальное – грандиозные победы и поражения, величие и национальные катастрофы, культура и наука, гигантская территория, оборонно-промышленный комплекс и атомная отрасль, Пушкин и Лермонтов, Чайковский и Репин, Григорьев и Толстой, Ломоносов и Менделеев, Циолковский и Гагарин, а также Иваны да Марьи и вообще все народонаселение со всеми своими проблемами, бедами, устремлениями и чаяниями – есть приложение к этой подлинной истории России – эпопее борьбы за власть и властвования.

      Обитатели России имеют возможность убедиться в непреложности этой истины не только по отголоскам исторической памяти, не только по учебникам, трудам историков и литераторов. Практически каждое поколение становится свидетелем очередной «развилки»: с интересом, с замиранием сердца, со страхом ожидая ответа на вопрос: «КТО?». Именно «КТО?», а отнюдь не «что делать?» является главным родовым вопросом нашей державы. Это притягательное «КТО?» превращает хронику русской жизни в «американские горки», переносит нас в сказку: налево пойдешь, направо… Но одновременно, напряженное ожидание этого «КТО?», сопутствующий этому ожиданию накал страстей наделяет нас ощущением сопричастности – пусть пассивной, немой, незрячей, мнимой, но все же сопричастности к акту исторического творения.

      Справедливости ради заметим, что Россия не является каким-то вопиющим исключением. Власть – универсальная сущность. Власть – блюдо, которое часто, в самых разных частях света и в самые разные времена подается с «приправами». Подчас довольно экстравагантными, злодейскими, ядовитыми.

      Конечно, есть на свете страны, жители которых располагают счастливой возможностью не следить, по крайней мере пристально, за сменой своих правителей. Смены проходят заурядным, «дежурным», церемониальным образом.

      История этих государственных образований идет строго по расписанию: без надрыва, без слез, без кровопускания. Впрочем, о какой истории мы говорим?! «Счастливые народы не имеют истории», – гласит мудрая французская пословица. Потому, у них нет и героев. В таких странах без истории пресловутые институты и традиции стали сильнее личностей. А вот правители обмельчали. Да и какие они правители! Жалкие, убогие люди, опасающиеся нарушить закон, обмануть, украсть, наконец, убить… Так и хочется воскликнуть: где вы, подлинные титаны, поэты, неистовые летописцы, великие «бичи земли», даровавшие Истории плоть и кровь?! Канули в Лету Александр Македонский, Цинь Шихуанди, Гай Юлий Цезарь, Аттила, Чингисхан,