Империя добра. Павел Евгеньевич Рябцев

Читать онлайн.
Название Империя добра
Автор произведения Павел Евгеньевич Рябцев
Жанр Современная русская литература
Серия
Издательство Современная русская литература
Год выпуска 0
isbn



Скачать книгу

Она подавалась в каждую комнату отдельно, согласно веса испытуемого и его медицинских показаний. Искусственный интеллект круглосуточно был на страже и вовремя давал показания по изменениям.

      Д

      Что такое любовь теперь, сейчас, в данный момент, через секунду? Мне не дано судить, давать определения, называть шёпотом. Кто я, чтобы осуждать других?

      Определять – значит навязывать свою точку зрения. Оголить себя – значит заставить мужчину подчиниться. Подчинять – манипулировать. Манипулировать – подавлять волю. Сегодня я пыталась подавить его волю, но вот что интересно – в результате мне пришлось подавлять волю внутри себя – страстное желание. Чтобы мы оставались на равных позициях. Чтобы мы продолжали быть равными.

      Я помню, как в меня вливали новую мораль. Вливали с помощью капельниц. Но я помню, несмотря ни на что, каково это – обладать мужчиной, сводить его с ума, заставлять бегать за собой, делать так, чтобы он страдал без тебя. Я видела его глаза. Он готов был сдаться при первом же моем наступлении. Значит ли это, что и он готов поступиться равенством, ради страсти? Поддаться мне, хотя бы на час, уступить и превозносить меня, то есть делать меня выше в собственных глазах?

      В моей крови уже поселился элемент, отвечающий за воздействие на нервы, когда ты совершаешь ошибку. Не для себя ошибку, а для них. Ошибка – это конфликтная ситуация. Я чувствую всем телом что-то вроде озноба, когда начинаю быть недовольной чем-то или кем-то. Чтобы избежать этих неприятных ощущений я предпочитаю оставаться в стороне от остальных. Безконфликтность, как необходимость. Мы все – часть этой необходимости. Но что, если мы хотим не быть этой частью? Сорвать и с себя, и с другого все и отдаться чувству, не контролируя равенство позиций, но подчиняясь и подчиняя в ответ. Мы постоянно думаем о действии, забывая чувствовать действие. Быть причиной бывает так приятно, не менее приятно, чем быть следствием; и только сменяя роли, попеременно погружаясь то в одну, то в другую, мы и начинаем чувствовать, а не только понимать.

      Конечно, стабильность требует соблюдения правил, которые продиктованы безопасностью. Но страх становится абсолютом в этой борьбе разума над чувствами. А что, если я скажу то, что думаю и чувствую, но это нарушит баланс, называемый бездействием? И так каждый день, внутри каждого из нас, в глубине, скрытно от всех, но прежде всего от самих себя. Обман, ради веры в общие правила. Не это ли потеря себя в обмен на стабильность системы? Именно поэтому никогда не будет любви между теми, кто здесь находится. Ни любви друг к другу, ни к обществу, ни к этому саду за толстыми стеклами моей комнаты, ни даже любви к себе. Да и знает ли кто-нибудь здесь что это такое? Откуда им знать, если никто здесь никогда вместе не встречал закат, не пел другому песен, не писал стихов, не ждал под дождем на остановке автобуса, чтобы поехать на свидание. Ничего этого не было. Вместо этого останется молчание и страх вызвать удивление со стороны