Искусство бросить курить. Дмитрий Зубенко

 только формой отдыха, но и ещё одним видом обучения – прогулочной медитацией. Ни один человек не можете сидеть двадцать четыре часа в сутки – ноги нуждаются в движении, кровь нуждается в циркуляции – поэтому даже в буддистском монастыре вы медитируете несколько часов сидя, а затем начинаете медитировать на прогулке.

      Оба монаха были курильщиками, и оба давно хотели спросить у мастера разрешения курить открыто, а не прятаться за деревьями в саду. Поэтому они сговорились и решили:

      – Завтра, возможно, наставник скажет «нет», но мы все же спросим. Ведь курить в саду не такое уж святотатство, мы же не будем курить прямо в его доме. Вдруг он разрешит?

      На следующий день они встретились в саду. Один из них, заметив, что другой курит открыто и не прячась, разозлился:

      – Ты куришь? Ты что, не подчиняешься его указаниям? Я тоже просил мастера, но он наотрез отказал мне.

      Другой сказал:

      – Но он ответил мне «да».

      Это выглядело очень несправедливо.

      И первый сказал:

      – Я пойду и немедленно выясню, почему он ответил мне «нет», а тебе «да».

      Другой заинтересовался:

      – Подожди. Пожалуйста, скажи мне, что ты спросил?

      – Что я спросил? – ответил первый.– Я спросил: «Могу ли я курить во время медитации?» Он сказал «нет» и выглядел очень сердитым.

      Другой рассмеялся и сказал:

      – Теперь я знаю, в чем дело. Я спросил: «Могу ли я медитировать, когда я курю?» Он сказал «да».

      Разум и тело

      Существуют две противоположные точки зрения на курение, разыгрывающие перед нашим сознанием иллюзию борьбы противоположностей. И, прежде всего, борьбы трактовок природы курения как «вредной привычки».

      Первая точка зрения убеждает нас в том, что курение это некая психологическая зависимость – зависимость нашего разума и всего того, что просвещённые умы именуют «психикой».

      Вторая точка зрения отстаивается традиционными наркологами и не-гуманитарными дисциплинами в медицине, и цель её в том, чтобы убедить нас в существовании некоей физической зависимости от табакокурения.

      Иначе говоря – одни убеждают нас в том, что избавиться от никотиновой зависимости можно лишь благодаря сторонней психологической помощи во время осмысления своих привычек и действий, вторые же пытаются оторвать наш разум от тела и убедить в немощности сознания, неспособного де бороться с объективным физиологическим процессом.

      Несмотря на кажущуюся противоположность представителей двух этих сторон, всех их объединяет одна цель – отстранить вас самих, как целостное сознающее существо, от борьбы с курением… ну и еще походу дела заработать побольше деньжат. Как раз методика высасывания наличности из ваших кошельков при ближайшем рассмотрении оказывается чуть ли не единственным различием между двумя этими подходами.

      Усугубляет положение дел тот факт, что большинство из нас с детства впитывают научные представления о том, что человек это некая оторванная от природы единица, вершина её развития. Здравый смысл в режиме «нон стоп» шепчет на ухо и подсказывает, что ты нечто особенное, что ты живёшь по другим законам, ты покоритель природы и вершина эволюции. Это одно из величайших заблуждений здравого смысла. Заблуждений, лежащих также в основе всеобщего представления о том, что человек это своего рода биологическая машина, слаженный аппарат, работающий по известным принципам, изучив которые по отдельности мы в состоянии объяснить те или иные виды деятельности человека и его поведения. В том числе и вредные привычки. Но курение, как нельзя более лучше показывает, что человек это не машина. В курении вы не можете определить тот момент когда физическое пристрастие уже заканчивается и начинается психологическая зависимость.

      Любой курильщик, а в особенности тот что совершал неоднократные попытки завязать со своей пагубной привычкой, скажет вам – устранение физической зависимости не компенсирует эмоциональную привязанность к акту выкуривания утренней сигареты. Никакие никотиновые пластыри и жевательные резинки не сделают менее интенсивной вашу тягу провести время с чашкой кофе и сигаретой в руках за обсуждением новостей. И наоборот – ваша психологическая решимость бросить курить, только усиливает симптомы отмены и нервозность из-за никотинового голода.

      Всё дело в том, что работая над одной стороной курения и даже достигая каких-то успехов, мы забываем о другой стороне медали. Мы изолируем одну часть привычки, и она с возросшей силой проявляется в другой. Мы купируем симптом с одной стороны, укрепляя при этом другие пути его проявления. Мы, курильщики, постоянно упускаем из виду что человек это нечто целое: ты либо куришь и наслаждаешься этим процессом, либо не куришь и совершенно нейтрален к нему. Не существует промежуточного состояния, в котором ты отказался от одной стороны привычки, но при этом не продолжаешь желать выкурить сигарету с утроенной силой.

      Вот на что можно опереться, что может стать фундаментом вашей борьбы