В первых рядах партера. Абдурахман Везиров

Союза, которого, увы, уже нет. А родился 26 мая 1930 года во всемирно известном приморском городе Баку, где человека окружали друзья и приятели – люди многих национальностей и вероисповеданий. В числе потерь, которые ныне понес родной город, уникальная этническая мозаика, складывавшаяся веками.

      Это был город знакомых лиц. Работая в Москве, как-то шел с маленьким сыном по Кутузовскому проспекту, где мы жили.

      Сын удивленно спросил: «Папа, почему с тобой никто не здоровается?» Он помнил, как в Баку меня часто приветствовали знакомые.

      Душой Баку была тогдашняя радость общения. Таким он навсегда остался в памяти бакинцев, разбросанных ныне по всему миру.

      Навсегда запомнил его той поры, когда с любовью вглядывался в черты родного города. Прекрасно описал его архитектуру академик Шамиль Фатуллаев[20]. К сожалению, стало трудно читать его книгу – за короткий исторический период поменялись (иногда несколько раз) названия улиц и сооружений. Часто дурным образом, с безразличием к прошлому. В произведениях западных классиков названия улиц и площадей описываемых городов те же спустя века. В Англии, например, за время ее существования практически не допускали значимых переименований. И ничего. Процветают. То же самое с дикой практикой низвержения памятников по воле правителей, подобных Ивану, не помнящему родства.

      Роковые 90-е и последующие годы сильно повлияли на облик Баку. Любимый город преобразился: изменились среда обитания, архитектура, И это естественно – время всегда приносит изменения.

      В отличие от прошлого, когда в Азербайджан устремлялись люди различных национальностей, теперь его покинуло не только большинство их, впервые невероятно массовым стал исход самих азербайджанцев[21].

      Невосполним исход интеллектуальной части (ускакали породистые кони), а также активной трудовой прослойки.

      Одной из особенностей ментальности азербайджанцев всегда была крепкая привязанность к родному дому, к родной земле. Где только нет теперь земляков! И как порождение случившегося стало появление Международного дня солидарности азербайджанцев.

      Из воспоминаний о Баку. Начинался он с острова Артем, занимал всю южную часть Апшеронского полуострова и простирался вдоль моря почти до поселка Алят, протяженностью около ста километров.

      Как никакой другой город был асфальтирован. Благо в центре Апшеронского полуострова были «озера» – наследие вековых выбросов нефтеносных пластов (асфальтом из этих «озер» мостили улицы многих европейских столиц).

      В годы моего взросления в Баку было мало деревьев и цветов – сказывался недостаток воды. Помню зеленые уголки на бульваре, а из цветов – сильно пахнущие кусты олеандра. Бывая в южных странах и улавливая его запахи, вспоминаю юные годы.

      Северные ветры были частыми, свистели днями, наклоняя деревья. Особенно сильными они были в феврале. И несли огромные тучи песка. С Нагорного плато казалось, что город укутан желтым пледом. Песок заполнял уши, скрипел на зубах. Многие носили мотоциклетные очки, защищая глаза.

20

Ш. С. Фатуллаев. «Градостроительство и архитектура Азербайджана XIX – начала XX века (Ленинград, «Стройиздат», 1986 год). Признанный специалист в области изучения памятников архитектуры, сделавший всемирным достоянием жемчужины азербайджанского искусства.

21

31 мая 2008 года газета «Зеркало» привела выдержку из статьи М. Расулзаде «Национальное движение в Азербайджане»: «После подавления крестьянских восстаний в 1930–1931 годах началось переселение масс на сопредельные провинции Персии и Турции. Число азербайджанских эмигрантов, пожалуй, превышает 10 000 душ».

10 тысяч эмигрантов в 1930–1931 годах и сотни тысяч в 1993-м и последующих годах. Печальное сравнение.