Три уровня осознанности. Основы сюжетов жизни. Карина Вейнгард

Читать онлайн.
Название Три уровня осознанности. Основы сюжетов жизни
Автор произведения Карина Вейнгард
Жанр Общая психология
Серия
Издательство Общая психология
Год выпуска 0
isbn 9785005095442



Скачать книгу

будет тяготить понимание того, что ему не доверяют и относятся по принципу «ты – мне, я – тебе». Однако, если ассоциативник выберет путь развития, это позволит и ему оказаться в выигрыше, и метафористу обрести некоторую гармонию в отношениях.

      Если ассоциативник образует пару с предметником, то обязанность в развитии партнера уже лежит на нем, и ему будет тяжело, поскольку он теряет возможность реализовывать в отношениях необходимый ему процесс обмена. Его будет тянуть вниз, на предметный уровень, в бесконечные ссоры и перепалки.

      Отношения между полами. Метафорический уровень

      По большому счету им не нужны отношения, поэтому на расстоянии с ними комфортнее, чем в близком общении. Они интересуются идеями, живут на уровне идей, устремлены вертикально, а отношения – это горизонталь. При этом они притягивают своей инаковостью, а также сочетанием ума, обаяния и юмора. Они могут быть харизматичными, но не столько за счет яркости, сколько из-за своей уникальности и оформленности.

      Будучи в отношениях, они выявляют и проявляют в другом его самые главные сущностные качества. Вне зависимости от того, хорошие это качества или плохие. В этом они беспощадны, и никто после общения с ними уже не будет прежним. Их невозможно забыть, с ними общаются постоянно, даже после расставания возвращаясь к ним мысленно.

      Они очень проницательны. В отношениях обращают внимание на суть человека и не сковывают себя никакими условностями, поэтому со стороны их выбор пары может выглядеть нетривиальным и даже шокирующим.

      Они сразу выбирают наставническую позицию – навязывают добро и делают это без спроса. Это не всем приятно, предметников такое отношение потрясает, ассоциативников выводит из себя. При этом метафористы не требуют подчинения, им не нужно поклонение, им хочется выудить в человеке его суть, вытащить наружу его душевный стержень. Если партнер открыт к изменениям, то он будет уверен, что достиг всего нового в своей жизни сам, без помощи метафориста, который не будет присваивать себе даже очевидных своих заслуг.

      Относятся к партнеру, как родитель к ребенку – не видят минусов и прощают всё, даже измены, поскольку их это несильно касается, им нужно другое и интересует другое. Но и уйти они могут без видимой причины, в тот момент, когда партнер остановился в развитии и метафористу стало с ним скучно, поскольку он не получает новых резонансов.

      Им сложно найти себе партнера, их интересует не внешность, а внутреннее содержание и внутренняя самобытная красота. Им легче быть в одиночестве, и даже в отношениях они больше проводят времени со своими идеями, чем с близким человеком.

      Они все время беременны новыми смыслами – и мужчины, и женщины, – им надо родить новое. Относиться к ним следует соответственно – оберегать и не лезть к ним, даже со своим желанием оберегать. Забота, понимание и дистанция. Никаких условий. В противном случае они поникают, теряют себя и уходят.